Mångkulturell rasism
och diskriminering
Den massmediala bilden av det mångkulturella samhället visar hur svenskar och invandrare lever i harmonisk jämlikhet med varandra. Motståndarna mot idén bakom mångkultur, d.v.s. nationalister, sägs hata mångfald och tolerans, och sägs inte respektera människors etniska och kulturella olikheter. Trots detta stöter det mångkulturella samhället gång på gång på nya hinder, som motverkar den grundläggande idén om en etnisk och kulturell mångfald, där alla människor får vara dem de är.
Eleverna tillhör många olika religioner och kulturer, och då är det inte givet att avslutningen ska äga rum i Svenska kyrkan. Diskrimineringsombudsmannen, DO, kritiserar nu kyrkoavslutningarna.
– Vi tycker inte att det är lämpligt. Skolorna bör sträva efter att hitta en neutral lokal i stället för kyrkan, säger Ann-Christin Hartman, enhetschef hos DO.[---]
Avslutningen i kyrkan kan leda till att elever och föräldrar, som till exempel är ateister eller muslimer, känner sig exkluderade eller kränkta, förklarar Ann-Christin Hartman. Hon vänder sig därför också emot att kristna psalmer sjungs på avslutningen – och den kritiken gäller även de svenska skolavslutningarnas klassiker Den blomstertid nu kommer.
– Om man försöker eftersträva religiös neutralitet så är det inte heller det lämpligaste att sjunga den.[---]
Ordföranden för Sveriges muslimska råd, Helena Benaouda, tycker att det är helt okej att skolavslutningar hålls i kristna kyrkor, om alla är överens om det. Men om det finns elever som inte vill vara med i kyrkan måste åtminstone delar av avslutningen hållas i en annan lokal, anser hon. 1
Här yrkar man alltså på att förbjuda en traditionell kristen högtidspsalm på grunderna att det skulle vara diskriminerande mot dem som inte är kristna. Givetvis är detta i grunden förståeligt: varför ska en muslimsk eller judisk individ vara tvungen att delta i kristna ceremonier? Lustigt nog vill man här att individer med skilda religiösa uppfattningar ska separeras, d.v.s. samma sak som nationalister vill.
Europe's Muslims are facing rising "Islamophobia" ranging from violent attacks to discrimination in education, housing and jobs, a wide-ranging European Union report said on Monday.[---]
The report - entitled Muslims in the European Union - Discrimination and Islamophobia - seeks to offer a street-level view of the complex situation surrounding religion across the continent.
[---]
"The disadvantaged position of Muslim minorities, evidence of a rise in Islamophobia and concern over processes of alienation and radicalisation have triggered an intense debate in the European Union," Beate Winkler, director of the Vienna-based group which compiled the study, wrote. 2
Som minoritet i en ny del av världen blir dina kulturella traditioner och värderingar automatiskt marginaliserade av den rådande traditionella ordningen. Men diskrimineringen som här påvisas är inte ett sällsynt fall och långt ifrån begränsat till invandrande minoriteter i Sverige:
Det var hösten 2003 som tio procent av platserna, 30 av juristprogrammets 300, på försök avsattes till sökande vars föräldrar kom från annat land. Syftet var att öka mångfalden inom såväl utbildningen som rättsväsendet. Men därmed nekades de två kvinnorna plats, trots att de hade högre betyg från gymnasiet än de sista antagna inom den etniska kvoten.[---]
Den centrala frågan är om särbehandling ska tillåtas alls. Universitetet har erkänt diskriminering med menar att den är förenlig med Lagen om likabehandling av studenter i högskolan. Enligt den kan det vara tillåtet om det är av "särskilt intresse". 3
I detta scenario har alltså två svenska kvinnor systematiskt diskriminerats på grund av det faktum att de är svenskar och inte invandrare. Detta har rent juridiskt rättfärdigats genom att de blivit tvingade att ställas åt sidan för att mångfalden på skolan måste uppnå ett visst mått. Således är detta ett bevis på hur den mångkulturella "toleransen" aldrig följer två vägar utan en: får den ena gruppen en "positiv särbehandling" diskrimineras automatiskt den andra. Detta dilemma är den grundläggande paradoxen i mångkulturen: inget samhälle kan, på en och samma gång, motsvara förväntningarna hos skilda kulturer. Det svenska samhället kommer således alltid att vara "intolerant" och "rasistiskt" mot en eller flera kulturer eftersom det exempelvis är omöjligt att bedriva ett klassamhälle och samtidigt tillgodose indiska hinduer som föredrar sitt traditionella kastsystem. Vi kan inte både prata om "feministisk frihet mot den förtryckande kärnfamiljen" och samtidigt neka muslimer rätten till en traditionell familjebildning. Nu menar kanske vissa svenskar på att invandrare måste anpassa sig och anamma svenska värderingar för att kunna få leva i Sverige. Frågan är då: varför tvinga människor från andra kulturer att kompromissa med sina kulturella särdrag när de fritt kan utöva dem i sitt eget hemland? Denna fråga kommer aldrig att tas upp i det svenska mångkulturella samhället, eftersom ingen människa har ett vettigt svar på den.
1 SvD, "Kyrkavslutning olämplig"
2 Al Jazeera, "EU Muslims 'facing discrimination'"
3 SvD, "HD prövar etnisk kvotering"
