Sociedad Mexicana y Nican-tlaca — para Restaurar lo Sagrado de la Vida.

The Mexican Tribe at ANUS.com is a data source that concerns itself with the Mexicano/Chicano and Indigenous peoples (Nican-tlaca).

El universo es una dualidad de energía. Esta es constante. No puede ser destruida. La energía únicamente cambia de forma. Algunos de los estados en los que la energía puede existir son masa o luz. La masa puede ser llamada potencial, fría, sólida, etc. A la luz puede dársele el nombre de cinética, calida, fluida. Cuando nuestros abuelos vieron estos hermosos sucesos, percibieron que todo esta relacionado a unos u otros; Y así entendieron que todo en nuestro planeta también tiene estas dualidades incluyéndonos a nosotros mismos. Pues cada partícula en nuestros cuerpos fue alguna vez parte del naciente universo. Para ellos, nosotros los humanos no éramos alguna forma de seres extraterrestres. Sino que somos parte de esta energía y movimiento: el sistema solar. A su vez, el sistema solar es una molécula de nuestra galaxia, y nuestra galaxia del universo. Nuestros ancestros llamaron a este universo creador nuestro Ometeotl. Como resultado, los miembros de la comunidad del Anahuac obedecieron los ciclos que gobiernan nuestro planeta, todos los movimientos y reverberaciones que son Ometeotl.

The Tlamatinime stated, "We know on Whom life is dependent; on Whom the perpetuation of la raza depends; by Whom begetting is determined; by Whom growth is made possible; how it is that one must invoke; how it is that one must pray." The Sacred dimension has disappeared in our urban existence, thus many of our gente have become corrupt; on a crooked path astray from reverence for the whole of our mother earth, an irreplacable gift from the Creator. If the Traditions of Mexico are to thrive again in this age, if our next Sun is to rise, then our people must restore primacy to the One on Whom life depends — Ipalnemohuani — and learn once again how it is that one must invoke and how it is that one must pray.


Miguel León-Portilla

Mortuary

Desgarrador y maniaco metal frenético de México, que se aproxima a los estilos de Vader y Slayer y lo hace dentro de una forma burda pero lógica de Metal.

Mortuary - Blackened Images (1992)

Blackened Images
JL America
1992

Producción: Tono cenizo garage con la batería al frente.

Reseña: Tornando la energía de una muñeca desgarrando corrientes de power chords en unión tremolo hacia una melodía oculta tras una guitarra rítmica de tendencia cromática con mas intención hacia patrones que conclusiones tonales cíclicas, Mortuary fusiona una mezcla de metales en una mofa Slayeresca de frenesí cargado eléctricamente en oscilación de tono y rapidez. A este respecto, estos apasionados metaleros Mexicanos se acercan a trabajos de bandas como Massacra o Vader en moción orgánica de un patrón altamente definido de lenguaje de ideas.

A pesar de que elementos de creación tales como la percusión y las guitarras rítmicas no se distinguen por brillar en indulgencia técnica, las áreas en las que emerge ejecución intrincada se dirigen a la efectividad en un reflejo estructural de una tendencia a patrones a gran escala y a los rangos tonales en esta altamente modal pero usualmente dinámica música de estilo speed/death metal. Mórbidas vocales de timbre cuidadosamente distorsionado arrastran una contraparte al ritmo a través de las canciones a un, incluso, canto, acentuando la variación estructural o un ritmo relajante constante, pero no ambos, en un esfuerzo por mantener una ondulación de textura variable rítmicamente en apoyo al desarrollo de las piezas.

mortuary blackened images 1992 jlamerica - one of the best metal bands from mexicoLista de tracks:
1. Abyss Angel
2. Sickish Disease
3. Sacrilegious
4. Asphyxiation
5. Reign of Dead
6. Blood Storm
7. Rites of Death
8. Blackened Images
Duración: 28:53



Conceptualmente dirigido hacia una renovación post-Slayer de la imaginería ocultista, la banda acentúa estos conceptos con patrones prolongados y otros introductorios perceptivamente inventados, y arreglos en las canciones reflejando el desarrollo poético de cada pieza en imagen, lírica, y textura sónica. Roncas vocales llevan tanto melodía como ritmo al entenderles y envolverles sinergicamente en una moción sin marco, emergiendo de las tendencias naturales de la música. En ello, similares tanto a Sepultura como a Massacra, estos trabajos usan corrientes de melodías en contrapunto para desarrollar expectaciones armónicas completadas por implicación melódica en evolución de cada frase precedente sobre el curso de muchas reiteraciones, ubicando centros tonales dinámicamente con múltiples direcciones potencialmente armónicas en todo momento.

Su construcción, sólida, y con su basamento establecido en desgarrante velocidad, Mortuary sitúa variación directa de forma dentro del contexto de canciones cíclicas, derivando el impacto emocional de la repetición y la serpentina variación. De buen gusto y sensitiva en el uso de resolución melódica al interpretar simple riffeo hipnótico y cambios en el patrón narrativo y la segmentación de la canción, música aun así desgarradoramente adictiva con un deseo en actitud por la moción dramática y dinámica en tonos y vocales, esta banda surge con el potencial del metal analítico conducida por una pasión por lo infinito.



Begin the song in pleasure, singer, enjoy, give pleasure to all, even to the Life Giver.

Delight, for the Life Giver adorns us. All the flower bracelets, your flowers, are dancing. Our songs are strewn in this jewel house, this golden house. The Flower Tree grows and shakes, already it scatters. The quetzal breathes honey, the golden quéchol breathes honey.

You have transformed into a Flower Tree, you have emerged, you bend and scatter. You have appeared before Ometeotl's face as multi-colored flowers.

Live here on earth, blossom! As you move and shake, flowers fall. My flowers are eternal, my songs are forever: I raise them: I, a singer. I scatter them, I spill them, the flowers become gold: they are carried inside the golden place.

Flowers of raven, flowers you scatter, you let them fall in the house of flowers.

Ah, yes: I am happy, I prince Nezahualcoyotl, gathering jewels, wide plumes of quetzal, I contemplate the faces of jades: they are the princes! I gaze into the faces of Eagles and Jaguars, and behold the faces of jades and jewels!

Not forever on earth, only a brief time here! Even jades fracture; even gold ruptures, even quetzal plumes tear: Not forever on earth: only a brief time here!

We will pass away. I, Nezahualcoyotl, say, Enjoy! Do we really live on earth?

– Nezahualcoyotl, “The Flower Tree”



© 2007 S.M.N. . .