News: Ethnischer Stolz

Ethnischer Stolz ist Identitätsbewusstsein.

Most adolescents who belong to an ethnic minority group wrestle not only with their self-esteem (like most teens), but also with identity issues unique to their ethnic group, such as dealing with social stigma. A new study tells us that young people's ethnic pride may affect their mental health.[...]"These findings imply that ethnic pride is important to African American adolescents' mental health for other reasons than it simply makes them feel better about themselves as individuals," according to Jelani Mandara, associate professor of human development and social policy at Northwestern University, who was the study's lead author. "The findings also imply that ethnic pride may be as important as self-esteem to the mental health of African American adolescents. Parents, schools, and therapists should expose young people to material and environments that help foster a sense of ethnic pride."[...] Quelle

Es ist nur gesund sich seiner Wurzeln bewusst zu sein. Ein Teil seiner Selbstauffassung ist zu wissen, woher man kommt, wer seine Vorfahren waren und sich als Mitglied einer Gruppe zu verstehen. Dies gilt für alle Völker und nicht nur für  Zugehörige einer gesellschaftlichen Minderheit.

Herkunft verbindet. Mehr als bürokratische Normen, Richtlinien oder Gesetze in fiskal-ökonomischen Nationalstaate es vermögen. In Nationalstaaten wird kein Wert auf die Entwicklung ethnischen Stolzes gelegt. Es sind künstliche Konstrukte, die lediglich ein Ziel verfolgen: Gewinnmaximierung. Infolgedessen bleibt die Förderung eines kulturellen, ethnischen Bewusstseins, ein wichtiger Faktor unserer mentalen Gesundheit, aus, im Gegenteil, die Ausbildung  ausgeprägter Kulturen innerhalb wird gehemmt, denn eine Priorisierung seiner eigenen Kultur gegenüber dem kleinsten gemeinsamen Nenner Geld ist nicht vereinbar mit den Zielen von Nationalstaaten.

Dabei besitzt das Empfinden einer gemeinsamen Identität und Vergangenheit unglaubliches Potential. Die Art der inhärenten Verbundenheit motiviert ihre Gruppenmitglieder eher zur Zusammenarbeit, es entwickelt sich ein Gefühl der ungezwungenen Solidarität und sozialen Bindung zu jenen, welche die gleiche Ursache ihres Stolzes mit einem teilen. Während rein politische Entitäten sich stets darauf konzentrieren müssen, die verschiedenen kulturellen Ansätze unter einen Hut zu bringen, gegen Intoleranz und Rassismus vorzugehen, niemanden zu diskriminieren und es allen rechtzumachen, existieren derartige interne Konflikte innerhalb homogener Gruppierungen nicht. Eine Kraft aus dem konzentrierten Geist eines sich verbunden fühlenden Volkes ist mächtig. Sie kann verführen - Hochmut und Überheblichkeit, falsche Überlegenheit und Größenwahn sind mögliche Gefahren, ebenso impliziert Homogenität alleine nicht eine Beseitigung des gesellschaftlichen Fokus' auf Geld und Konsum. Jedoch in konstruktive Wege geleitet wird sie das Erreichen von Großem ermöglichen, durchaus auch in Zusammenarbeit und durch Austausch mit ähnlich denkenden Nationen.

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News: Schutzwall des Egos

Die Gründe unserer Fehlschläge und Unzulänglichkeiten suchen wir gerne in Dritten. Auf diese Weise befreien wir uns von der schwierigen Aufgabe, unser Verhalten zu reflektieren, etwaige Schwächen einzugestehen und entweder an uns zu arbeiten oder sie zu akzeptieren.

[...]Between ages 5 and 11, the researchers found, children become aware that many people believe stereotypes, including stereotypes about academic ability (for example, how intelligent certain racial and ethnic groups are). When children become aware of these types of bias about their own racial or ethnic group, it can affect how they respond to everyday situations, ranging from interacting with others to taking tests. For example, African American and Latino youths who were aware of broadly held stereotypes about their groups performed poorly on a standardized test, confirming the negative stereotype in a self-fulfilling prophecy.[...] Quelle

Indem wir unsere Verantwortung auf einen Dritten oder auf einen außer uns stehenden Zustand abwälzen, haben wir einen klar greifbaren Gegner geschaffen, dessen Bekämpfung direkt durch äußere Maßnahmen möglich ist - ohne sich vorher der Unanehmlichkeit einer Selbstkritik unseres eigenen Handelns stellen zu müssen. Diese Reaktion ist der Schutzwall des Egos: "Ich befinde mich nur deshalb in dieser Situation, weil mich etwas oder jemand daran gehindert hat, einen anderen Ausgang für mich zu erlangen!" Es ist schlicht angenehmer für uns so zu reagieren, wir wählen unbewusst den leichteren Weg. Aufgrund  der gängigen liberalen, egalitären Mentalität, die Ochsen weis macht, Jupiter zu sein (Quod licet Iovi, non licet bovi) sind bescheidene, zur Einsicht fähige und somit mutige Leute eher die Minderheit. Ehrlicher, stolzer und konstruktiver wäre es zu sagen: "Ja! Ich bin selber meines Glückes Schmied und wenn Ich falle, dann aus dem selben Grund, warum Ich empor steige, weil Ich selbst die Ursache bin." Letzten Endes sind wir größtenteils Geschöpfe unserer Vorväter, sie bilden das Gerüst, auf denen wir unseren Charakter und Fähigkeiten aufbauen können. Insofern ist nicht jeder fähig, ein großer Staatsmann, Krieger oder Wissenschaftler zu werden. Aber das macht dem Aufrechtgehendem nichts aus, er meidet (sich) selbstbewusst Dinge, für welche er kein Talent hat und ist stolz auf das, was er kann. Seid ihr es auch.

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News: But Life goes on

Jeder auf sich gestellt, keine medizinische Versorgung, die Lebensmittel verderben, keine Kommunikation, keine Kontrolle, die lebensnotwendigsten Techniken nutzlos, Chaos, Gewalt und Plünderung, Machtlosigkeit gegenüber Kälte, Ohnmacht und Verwirrung, die Menscheit versinkt...

[...]In sieben brasilianischen Bundesstaaten ging durch den plötzlichen Ausfall von 17.000 MW – andere sprechen von 11.000 - das Licht aus, auch die Megacities Sao Paulo und Rio de Janeiro versanken im Dunklen. In den Städten kam der Verkehr zum Erliegen, die U-Bahnen und Vorortzüge fuhren nicht mehr (hier soll es zu vermehrten Überfällen gekommen sein), auch das Festnetz und die Handy-Netze fielen aus. Erst Stunden nach dem Totalausfall konnte die Stromversorgung nach und nach wieder hergestellt werden. In Paraguay dauerte der Ausfall nur eine halbe Stunde, Teile von Brasilien sollen noch immer ohne Strom sein.[...] Quelle

...beinahe vollständig, ein Spross erblüht in dem Schutt der ehemaligen Millionenmetropole, sie ist menschenleer. But Life goes on...

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G.N.U.S. ' roter Faden

Was ist es, das die Leser von G.N.U.S. und A.N.U.S. verbindet ?

Erweiterung der FAQ Sektion.

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News: Links wurden aktualisiert

Die Link Sektion wurde ergänzt und aktualisiert.

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News: Der Einfluss der Außenwelt

Das biologische Feld der Epigenetik befasst sich mit den Auswirkungen unserer Umwelt auf unsere DNA.

München - Es gibt viele Gründe, warum Erwachsene unter Depressionen oder Angstzuständen leiden. Psychische Faktoren spielen dabei eine große Rolle, und oft hinterlassen Erfahrungen aus der Kindheit Spuren, die ein Leben lang zu spüren sind. Jetzt haben Forscher vom Max-Planck-Institut für Psychiatrie in München auch einen genetischen Beweis dafür erbracht: Traumatische Erlebnisse oder extremer Stress in der Kindheit können die Genaktivität dauerhaft verändern. Die Folgen: Als Erwachsene sind sie deutlich anfälliger für Depressionen und Angsterkrankungen.

Die Wissenschaftler fanden heraus, dass auch das Erbgut auf schweren psychischen Stress reagiert, indem es seine Genaktivität verändert. Das geschieht durch Anlagerung sogenannter Methylgruppen, einfachen chemischen Markierungen, an die Bausteine der DNA.

Quelle

Was im Artikel nicht erwähnt wird, ist dass sich diese Markierungen (Methylgruppen) vererben lassen, mit der Folge, dass zukünftige Nachkommen ebenfalls von den Einflüssen, welche auf ihre Eltern einwirkten, betroffen sind. Dies kann positive, als auch negative Effekte haben, je nach Art der Prägung durch das Umfeld. Nachkommen eines Hungersnotüberlebenden besaßen eine im Durchschnitt robustere Konstitution, Kinder von starken Rauchern litten überdurchschnittlich oft an Übergewicht. Kurz, alles was wir uns entscheiden zu tun oder zu lassen, welche Situationen wir erleben, unser gesamter Lebenswandel prägt nicht nur uns, sondern auch künftige Generationen. Ein Grund mehr, unser Verhalten stets zu reflektieren und die Langzeitfolgen zu bedenken. Das Wissen um die epigenetischen Folgen kann ein großer Motivator sein, gesünder zu leben und bedächtiger, stärker und ruhiger zu werden, nicht bloß um uns selbst willen. Konstruktives Verhalten hat positive Auswirkungen, niederes Verhalten manifestiert sich in Degeneration. Es ist daher wichtig ein Wertesystem zu schaffen, welches eine Förderung der edelsten Eigenschaften der Menschen zum Zwecke hat. Zwar können wir über manche Umwelteinflüsse keine Kontrolle ausüben, bspw. im Falle traumatischer Erlebnisse in der Kindheit (Scheidung, Alkoholismus, aber auch weniger gravierende), im Zuge der Entwicklung eines Bewusstseins für konstruktive Werte und Ästhetik ließen sich diese jedoch reduzieren.

Denn was im Artikel genauso unerwähnt bleibt: Die Markierungen sind nicht unumstößlich. Durch eine Modifikation der äußeren Einwirkungen lassen sich die Markierungen manipulieren. Und besser wir fangen heute damit an, als morgen.

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News: Italien beharrt auf Kruzifix

Italien entscheidet sich für Kultur und in diesem Falle Kruzifix und gegen globale Gleichmacherei.

Abwegig, gravierend, skandalös: Italienische Politiker wettern gegen den Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte. Nach dessen Urteil gegen Kruzifixe im Klassenzimmer verbünden sich Staat und Kirche - und starten zum Kampf ums Kreuz.

Tarcisio Bertone sieht düstere Zeiten auf Italien zukommen. "Dieses Europa des dritten Jahrtausends nimmt uns die wertvollsten Symbole weg und lässt uns nur noch die Kürbisse des Halloween-Festes", wettert der Kardinalstaatssekretär, immerhin ranghöchster Vertreter im Vatikan unter Papst Benedikt XVI. "Müssen jetzt alle Kreuze weggeräumt werden, auch von den Straßen? Und was ist mit den Kunstwerken? Ich frage mich, ob das alles vernünftig ist", fragt der Kirchenmann empört.

Was Bertone erregt, ist das jüngste Urteil des Europäischen Gerichtshofes für Menschenrechte. Der hatte am Dienstag entschieden: Ein christliches Kreuz im Klassenzimmer einer Staatsschule verletzt die Religionsfreiheit der Schüler, nimmt zudem Eltern die Freiheit, ihre Kinder nach ihren philosophischen Überzeugungen zu erziehen, und ist nicht mit der Europäischen Menschenrechtskonvention vereinbar.

Seither tobt Italien. Kirche und Staat wittern eine Frontalattacke auf das katholische Brauchtum. Den Fall aufgebracht hatte eine finnisch-italienische Familie. Die atheistischen Eltern mochten nicht einsehen, warum ihre beiden Söhne unter dem Kreuz lernen sollten, wo doch auch in Italien wenigstens auf dem Papier die staatliche Schule nicht-konfessionell ist.

Von Silvio Berlusconi über Außenminister Franco Frattini bis hin zu Bildungsministerin Mariastella Gelmini haben so gut wie alle Kabinettsmitglieder das Urteil als "abwegig", "gravierend", "skandalös" kritisiert und sich nach Kräften über den "ideologiebefrachteten Gerichtshof" erregt.

Quelle

Moderner Atheismus ist auch eine Art von Glaube, lediglich ein neuer Götze, zumindest in seiner heutigen Auslegung, zumeist gepaart mit einer blinden Wissenschaftsergebenheit. Gegenfrage: Warum sollte sich ein ganzes Land dem Paradigma des Nicht-Glaubens unterordnen ? Damit sich einige wenige nicht künstlich auf den Schlips getreten fühlen? "Lasst uns alle im Namen des Anti-Dogmatismus den kleinsten gemeinsamen Nenner anstreben, die Kultur von Anti-Kultur, das Dogma von Anti-Dogma!", rufen sie und fällen die alten Symbole. Doch das Fehlen von Symbolen kommuniziert ebenfalls etwas, nämlich den Verlust von gemeinsamer Spiritualität und somit Kultur. 

Wenn Italien sich dazu entscheidet, seine christlichen Traditionen beizubehalten, hat es jedes Recht dazu. Die global aufgezwungene Doktrin der Säkularisierung, welche der Aufklärung zu verdanken ist und ursprünglich die Befreiung vom dogmatischen Fundamentalismus bezweckte, ist heute zur Unterdrückung von Traditionen verkommen und diskriminiert jene, die Wert auf Zusammenhalt und Konsens der Gemeinschaft auch in allen Bereichen des öffentlichen Lebens legen. Um sich greifender Egalitarismus und Pluralismus lassen die Leute glauben, auf alles ein Recht zu besitzen und sie fühlen sich attackiert/beleidigt, wenn man ihre Kulturlosigkeit nicht teilt. Niemand, der wirkliche innere, gereifte Überzeugungen hat, fühlt sich von den religiösen Symbolen anderer belästigt. Und falls doch eine so große Diskrepanz und Ablehnung zwischen den Ansichten Anderer besteht - warum sich überhaupt mit solchen Menschen umgeben ? Es geht solchen Leuten bei der Säkularisierung schließlich nur um die Durchsetzung ihres individuellen "Rechts" auf Sichtbefreiung von einem religiösen, traditionsbehafteten Symbol, welches, wenn sie mal ehrlich wären, sie in keinster Weise schädigt, außer in ihrem Ego. Ihr mangelndes Selbstbewusstsein erträgt den Gedanken nicht, ihre Gleichschaltung in nicht allen Konditionen durchgesetzt zu sehen. Dabei handeln sie jedoch ebenso fundamentalistisch motiviert, wie die von ihnen dafür gehaltenen Religionen.

In unserer Sorge, es jedem Recht machen zu wollen, zwingen wir uns einen sehr engen Gürtel um, der keinen Platz lässt für das Markante, Charakteristische, Ausgeprägte. Furcht vor sozialen Repressalien halten uns davon ab, auch mal "Nein" zu sagen und zersplittern die Gesellschaft. Wo früher eine einzige flächige Farbe vorherrschend war, herrschen heute Millionen kleiner Punkte unterschiedlicher Farbe, von denen beinahe jeder auf seine Egozentrik konzentriert ist. Die Punkte verlaufen und bilden eine farblose Masse, in der Herausragendes nicht geduldet wird. GNUS begrüßt den Widerstand Italien's gegen Gleichmacherei und sein Festhalten von Tradition und Kultur. Nur durch einen gemeinsamen kohärenten Wertekanon können wir zu Höherem gelangen.

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News: Grimmige Fröhlichkeit

Grimmigkeit fördert analytisches Denken. Wenig erstaunlich, sind übertrieben fröhliche Menschen doch meist verblendet. Ignoranz ist eben ein Segen.

An Australian psychology expert who has been studying emotions has found being grumpy makes us think more clearly. [...]

The University of New South Wales researcher says a grumpy person can cope with more demanding situations than a happy one because of the way the brain "promotes information processing strategies".

Quelle

Darum ist die Menschheit zum Leiden bestimmt. Es richtet unseren Fokus auf die Wirklichkeit und schneidet durch Illusionen von utopischer Glückseligkeit. Grimmigkeit ist ein Schwachsinn-Detektor und hilft mit den gegebenen Situationen umzugehen, ohne zu verzagen. Man spricht wohl nicht umsonst von "grimmiger Entschlossenheit". Noch besser als pure Grimmigkeit ist allerdings die grimmige Fröhlichkeit und das ist kein Oxymoron!

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News: Egozentrik im Leftismus

Das Thema "Gentrifizierung" mal außer Acht lassend, nutze Ich diese Demo und das Phänomen der Abwesenheit der eigentlich betroffenen Bevölkerungsgruppen, um abermals auf die Psychologie der Linken hinzuweisen:

Dabei ging es thematisch bei der Demo um etwas, das die AnwohnerInnen Neuköllns unmittelbar angeht, nämlich gegen ihre Vertreibung und Bevormundung. Aber sie waren nicht anwesend, die Ansässigen mit den verschiedenen kulturellen Hintergründen, die Ausgebeuteten, die Hartz IV Empfangenden, die perspektivlosen Jugendlichen, das Prekariat. Dagegen stark vertreten waren junge politisch engagierte Menschen, die auf das alte Phänomen mit neuem Namen aufmerksam geworden sind: die Gentrifizierung.[...]

Aber das Bild, das die Anwohner von der Demo bekamen, war das einer uniformierten unzugänglichen Gruppe, die an ihnen vorbeihuschte, sich nicht zu erkennen gab und abstrakte Parolen rief. Sehr beliebt: "A - Anti - Anticapitalista" und "Li - Li - Libertad - Anarquia total" und auch "Feuer und Flamme der Repression". Aus dem Lautsprecher punkte es "Ich bin Steineschmeißer, voller Wut. Steine schmeißen, das tut gut"

Quelle

Den UNA-Bomber zitierend:

9.

Die beiden psychologischen Strömungen, die dem modernen Leftismus zugrunde liegen, bezeichnen wir als "Minderwertigkeitsgefühle" (feelings of inferiority) und "Übersozialisierung" (oversozialisation). Minderwertigkeitsgefühle sind charakteristisch für den Leftismus in seiner Gesamtheit, während Übersozialisierung nur einen Teil des modernen Leftismus kennzeichnet: aber gerade dieser Teil ist besonders einflußreich.

MINDERWERTIGKEITSGEFÜHLE

10.

Unter "Minderwertigkeitsgefühlen" verstehen wir nicht nur Minderwertigkeitsgefühle im engeren Sinne, sondern das gesamte Spektrum der damit verbundenen Charakterzüge: geringes Selbstwertgefühl, Gefühle der Machtlosigkeit, Niederlage, depressive Tendenzen, Schuldgefühle, Selbsthaß usw. Wir behaupten, daß die neuen Linken zu diesen Gefühlen neigen (möglicherweise mehr oder weniger verdrängt) und daß diese Gefühle entscheidend die Richtung des modernen Leftismus prägen. [...] Diejenigen die besonders empfindlich hinsichtlich einer "politically incorrect"-Terminologie reagieren, sind nicht die durchschnittlichen schwarzen Ghettobewohner, die asiatischen Einwanderer, die mißhandelten Frauen oder behinderte Menschen, sondern eine Minderheit von Aktivisten, die meistens keiner dieser "unterdrückten" Gruppen angehören , sondern aus privilegierten Gesellschaftsschichten kommen. Die Mehrheit der Anhänger einer 'political correctness' besteht aus Universitätsprofessoren, die sichere Arbeitsplätze und ein gutes Einkommen haben, die meisten von ihnen sind heterosexuelle männliche Weiße aus Mittel- bzw. Oberklasse-Familien.

13.

Viele Linke identifizieren sich stark mit den Problemen von Gruppen, die als schwach (Frauen), unterdrückt (Indianer), abstoßend (Homosexuelle) oder anderweitig minderwertig angesehen werden. Diese Linken empfinden diese Gruppen als minderwertig. Zwar würden sie diese Gefühle niemals zugeben, aber genau deswegen, weil sie diese Gruppen als minderwertig ansehen, identifizieren sie sich mit ihren Problemen. (Wir wollen damit nicht behaupten, daß Frauen, Indianer usw. minderwertig SIND, sondern lediglich die linke Psychologie charakterisieren).

Als Folge ihres Minderwertigkeitskomplexes versuchen die Linken ihr Bedürfnis nach Autonomie, Kontrolle und Macht mit Hilfe eines Pulks, durch schiere Masse zu befriedigen, indem die Solidarität ihrer Minderwertigkeitsgefühlsgenossen eine undurchdringliche Wand an ignoranter Selbstheiligkeit bildet,  von der jegliche Argumentation abprallt. Hieraus bezieht der Linke sein Machtgefühl, Kontrahenten werden von der Wand schlichtweg erschlagen. Im Prinzip ist er indifferent gegenüber den Problemen, gegen die er zu protestieren scheint, sagenhaft klar und vermutlich unabsichtlich deutlich in der Textzeile "Ich bin Steineschmeißer, voller Wut. Steine schmeißen, das tut gut" erkennbar. Die Hoffnung des Autors "Um die angemessene Breite der Bewegung zu erreichen, muss man sich aber von Demo-Codes verabschieden und endlich wagen, einen Schritt auf die Noch-Nicht-Politisierten zuzugehen, so anders sie sein mögen. Es gilt, zunächst die Argumente zu vermitteln." bleibt vergeblich, ist der durchschnittliche linke Demonstrant und übermäßig politisch Korrekte nicht auf Verständigung und Problemlösung, sondern nur auf die Stärkung seines Selbstverständnisses als "Gutmensch" aus, aus welchem er, wenn auch unbewusst, die Rechtfertigung für seine Handlungen zu ziehen glaubt. Insofern ist der Linke trotz des Scheins des Kollektivismus ironischerweise egozentrisch veranlagt, seine Zugehörigkeit zur Masse dient einzig der Befriedigung seines Machtbedürfnisses. Wie auch der UNA-Bomber vermerken wir, dass diese Beobachtungen nicht pauschal für jeden Linken gelten mögen.

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News: No Pain, No Gain

Nun ja, keine wirklich neue Erkenntnis, welche aus dieser Studie gewonnen wurde. Dennoch...

No pain, no gain applies to happiness, too, according to new research published online in the Journal of Happiness Studies. People who work hard at improving a skill or ability, such as mastering a math problem or learning to drive, may experience stress in the moment, but experience greater happiness on a daily basis and longer term, the study suggests. Quelle

...immer wieder wert erwähnt zu werden, neigen die Menschen doch gerne dazu, ihre Zufriedenheit durch einen Rausch kurzweiliger, aber mühelose zu erlangender Glücksreize zu erwerben, meisthin oberflächlich und tangibel, wie nicht von langer Dauer. Nachdem das Glücksgefühl sich abgetragen hat, wird sich auf die Suche nach einer neuen Quelle begeben, um das Bedürfnis nach Frohsinn zu speisen. Wie langweilig und trist sind doch die Minuten oder gar Stunden, in denen man gezwungenermaßen auf sich selbst zurückgeworfen ist und keinerlei Ablenkung von seiner evtl. vorhandenen inneren Leere erfährt. In Abwesenheit einer gemeinsamen Aufgabe ist das Konzept, welche die Moderne zusammenhält, eben doch Brot und Spiele, aufrecht erhalten durch Medien, Politiker und die Industrie, welche uns vorgaukeln, dass dieses Konzept das befriedigenste und bestmöglichste aller ist. Spaß, Friede und Bequemlichkeit. Auf Grundlage einer solchen Einstellung ist noch nichts Großartiges entstanden.

Lediglich Aufgaben mit einem Ziel vor Augen, ein längerfristiges, nur mit Mühen, Schweiß und vielleicht auch einem gewissen Anteil an Schmerz zu erreichendes Ziel sind gemeinhin die Sachen, welche es wirklich wert sind, nach ihnen zu streben, welche uns längerfristiges Wohlgefühl verschaffen und das Bewusstsein vermitteln, durch Selbstüberwindung etwas von Dauer geschaffen oder gewonnen zu haben, anstatt nur für den Moment zu leben. Nebenbei hilft ist der Schmerz eine Erinnerung an die Realität und den Wert der Sache, welche wir zu erlangen hoffen. Solange das herrschende Dogma der Gesellschaft jedoch liberaler Atomismus ist, verbleibt einem nur, sich diese Ziele selber zu suchen, an ihnen und an sich zu arbeiten und evtl. einen inspirierenden Eindruck auf andere auszuüben.

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Satire: Apple Saves!

Erst nachdem im Jahre 2009 der ersten Schritt in Richtung Weltrettung mit dem unabhängigen App "Epidemie-Warner" gewagt wurde, ist man sich bei Apple des Potentials des iPhones vollkommen bewusst geworden. War die erste Applikation noch von Forschern in Auftrag gegeben worden, zog Apple nun selber nach. Jobs: "Nachdem wir erkannt hatten, dass das iPhone Leben retten kann, kamen wir gar nicht drumherum, unseren Teil für eine bessere und sicherere Welt zu leisten. Dabei herausgekommen ist das isavePhone, welches das Leben von Millionen Menschen nicht nur bereichern und soviel lebenswerter machen wird, sondern es sogar schützt." In Kollaboration mit der WHO und diversen Entwicklungshilfeorganisationen entwickelte Apple u.a. das Modell "Africa". "Wir möchten den Menschen helfen und dazu beitragen, die Welt für sie lebenswerter zu gestalten.", verkündet Jobs. So verfügt "Africa" serienmäßig über eine App, welche den nächstliegenden Kondomautomaten anzeigt, sowie über einen installierten Schnell-Aidsbluttest, ähnlich den Teststreifen eines Diabetes Testgeräts. "Wir hoffen auf diese Weise Aids in den am meisten betroffenen Regionen eindämmen zu können. Und keine Sorge, wir haben auch die Armut der Bevölkerung berücksichtigt, weshalb wir den Afrikatarif entwickelt haben.", so Jobs augenzwinkernd.

Aber dies sei noch nicht alles. "Wir hören in Afrika nicht auf. Auch der Rest der Welt soll von unseren neuen Entwicklungen profitieren. Studien haben bspw. den großen Einfluss von gemeinsam eingenommenen Mahlzeiten auf den Familienzusammenhalt gezeigt, wodurch wiederum bessere Noten und eine gesündere Lebensweise resultieren." Gefördert werden soll dies durch das Modell "Family". Ein vorinstallierter App ist darauf programmiert, dem Besitzer mittels eingebauter Elektrode leichte Stromstöße zu versetzen, falls sich das Gerät zur Mittagszeit nicht innerhalb eines 5 m Radius zu einem im Esszimmer installierten Scanner befindet. "Unser selbst erklärtes Ziel ist es, den Menschen zu helfen und sie in ihren Entscheidungen positiv zu beeinflussen, für eine harmonischere Welt. Ähnlich wie bei der Bekämpfung des Klimawandels sind wir davon überzeugt, dass sich vieles zum Guten wenden wird, wenn die Menschen nur die richtigen Produkte kaufen!"

Apple zeigte sich in der Bekämpfung des Klimawandels ebenfalls umsichtig und versprach, künftig lediglich Verpackungen und Boxen aus recyceltem Papier und Pappe für den Schutz der isavePhones beim Transport per Flugzeug, Bahn und Schiff zu ihrem auf jedem Kontinent liegenden Bestimmungsort zu verwenden. "Die Natur liegt uns natürlich ebenso sehr am Herzen, wie die Menschen." Kaum verwundern wird also der standardmäßig installierte "Green" App, welcher in teilnehmenden Einkaufszentren auf die angebotenen umweltfreundlichen Waren aufmerksam macht.

Auf das Argument einiger Gruppierungen, dass eine Bewerbung unnötig vieler und ebenso unnötiger, umweltschädlicher Artikel, sowie die bestetig wachsende Erdbevölkerung, welche nach diesen Angeboten lechzen, für die nach wie vor andauernde Zerstörung des Planeten verantwortlich sei, antwortet Humanist Jobs wie immer souverän: "Stimmen, welche für einen Rückgang der Bevölkerungszahl und eine Verringerung des Konsums zur Rettung unseres Planeten plädieren, sind wohl nur als menschenverachtend und faschistisch zu bezeichnen. Man kann den Bürgern ihre Freiheit auf Konsum und Herstellung beliebter Gütern ja wohl kaum verbieten. Alle Menschen haben ein Recht auf individuelle Lebensführung und sollten frei entscheiden, was und wieviel sie kaufen dürfen. Letztlich hängt das Wohl der Erde doch nur von der Entscheidung der Bevölkerung für die richtigen Produkte ab. Apple geht einen Schritt in diese Richtung, indem es seine Waren den gegebenen Notwendigkeiten anpasst."

US - Präsident Obama sinniert im Zuge der Schweinegrippe angeblich bereits über einen Vertrag mit Appel, nachdem jedem US-Bürger ein isavePhone gewährleistet werden soll. Jobs: "Ich freue mich wie Bolle über die Umsicht unseres Präsidenten und kann seine philantropische Bemühungen nur beglückwünschen. Apple wird selbstredend alle Kräfte mobilisieren, um auch der Schweinegrippe Einhalt zu gebieten."

Wahrlich, wäre nur jeder Chef eines Großkonzerns deart mit einem sozialen Gewissen gesegnet, wäre diese Welt soviel annehmlicher.

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News: Grüner Schein

Ökonomie über alles!

Eigentlich ist das Prinzip schlicht: Wer etwas kaputt gemacht hat, soll es auch wieder reparieren. Das galt bisher für Investoren, die eine Fabrik, ein Wohnhaus, eine Geflügelfarm gebaut haben. Für die Fläche X, die sie versiegelten, mussten sie auf der Fläche Y Natur schaffen. Doch diese Eingriffs-Ausgleichsregelung wollen Union und FDP nun ändern. Das steht in ihrem Regierungsprogramm, das sie Montag unterschrieben haben. So soll es einfacher werden, die Republik zu betonieren.[...]Derzeit kann ein Bauherr für den Schaden, den er in der Umwelt anrichtet, nur im Ausnahmefall Geld als Ersatz zahlen. Ansonsten muss er für eine - wie das bürokratisch heißt - Realkompensation sorgen. Dazu gehören zum Beispiel so einfache Maßnahmen wie Bäume pflanzen. Wie viele Bäume es sein müssen, hängt dabei davon ab, wie wertvoll die Fläche aus Umweltsicht war, auf der beispielsweise die neue Fabrik stehen soll. Die Koalition ermöglicht es nun, den Ersatz von Schaden durch Geld zur Regel zu machen.

Jutta Kremer-Heye, Sprecherin des niedersächsischen Umweltministeriums, hält das für eine "überzeugende" Idee. Das Land Niedersachsen kämpft seit langem für eine Reform der Eingriffsregelung, konnte sich damit aber offenbar erst jetzt durchsetzen. Kremer-Heye: "Für die Kommunen ist es schwierig, noch Flächen für den Ausgleich zu finden." Zum Beispiel gebe es an der Küste "Engpässe".

Quelle

Mir gefällt vorallem der letzte Abschnitt. Wenn es keine Natur mehr zu kompensieren gibt, kann auch keine Natur zerstört werden, logisch. Das Problem des Ausgleichs existiert also gar nicht, hey wie praktisch. Erschreckend, dass das Umweltministerium Niedersachsens zwar erkennt, das bereits zu wenig Fläche zur Verfügung steht, diesen Mangel allerdings nicht als etwa tragisch erachtet und an der Entstehung neuer Flächen interessiert wäre, wie man es normalerweise erwarten würde, sondern lediglich an der Auszahlung des "gerechten Preises" seitens der Bauherren. Nichts ist schließlich umsonst, nicht wahr ? Und alles erlaubt, solange man dafür bezahlt. Der eigentliche Sinn der bisherigen naturschutzrechtlichen Kompensation, welcher nebenbei bemerkt auch nicht das Wahre war, wird mit ihren Ersatz durch einer Geldzahlung allerdings ad absurdum geführt. Die wirklichen Prioritäten sind klar: Gewinne, Wirtschaftswachstum. Für den Naturschutz wird wie beinahe immer nur auf dem Papier etwas getan, dient diese Maßnahme letztendlich nur dem Erhalt des grünen Scheins.

Wie es mit der neuen Regierung in diesen und anderen Bereichen weitergeht: Schwarz - Gelbe Pläne

Ein empfehlenswerter Artikel darüber, wo unsere Prioriäten eigentlich liegen sollten, findet sich auf Forest Poetry

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News: Menschen als Effekt

Provokante Theorien im Mainstream TV.

Channel 4 is facing a race controversy after deciding to give a platform to scientists who claim that white people are more intelligent than those who are black. A documentary, fronted by former BBC News correspondent Rageh Omaar, will interview professors who claim brain power is linked to racial grouping. It will include claims that the most intelligent people in the world are North-East Asians from parts of China, Japan and North and South Korea.[...] The broadcaster has decided to air the comments, which will be abhorrent to many of its viewers, as part of a series of programmes about race and science, aimed at busting 'science's last taboo'. Quelle

Menschen fühlen sich insgeheim unsicher, daher verlangen sie nach Kontrolle über das Ungezähmte. Hätten sie Kontrolle, wären sie die Gründe, nicht die Effekte, was viele in ihrem anthropozentrischen Weltbild wohl als schmeichelnd empfinden. Manches lässt sich jedoch nicht kontrollieren, bspw. unsere Herkunft und die Geninformationen unserer Vorfahren, welche sich zu unserer eigenen DNA zusammenschließen und somit unsere kognitiven Fähigkeiten beeinflussen. Wird also suggeriert, dass Menschen zu einem großen Teil von etwas abhängig sind, auf das sie keinerlei Einfluss ausüben können, reagieren sie mitunter erbost auf den Verlust ihrer Autonomie. Nähme man die Behauptung der Machtlosigkeit als wahrheitsgemäß an, entstünde daraus eine Ohnmacht, mit der die meisten Menschen nicht zurecht kämen. Gemeinhin drückt sich die Aussicht auf Kontrollverlust in Form von Zorn gegen denjenigen aus, der die Behauptung auszusprechen wagte. Aus Angst vor ihrer Unkontrollierbarkeit wird Realität verleugnet und man begnügt sich damit weiterhin ins Land zu schreien, wie man die Realität denn am liebsten hätte: "Alle sind gleich und wenn alle Umstände stimmen, kann jeder ein Beethoven werden". Währendessen existiert die Wirklichkeit weiterhin, unbeeindruckt von unsererem kollektiven Augenverschließen, bis sie uns eines Tages einholt.

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News: Unser Gemüt und unser Umfeld

Eine Studie untersucht die Beziehung zwischen dem Geruch der Umgebung, in welcher man sich befindet und moralischem Verhalten.

People are unconsciously fairer and more generous when they are in clean-smelling environments, according to a soon-to-be published study led by a Brigham Young University professor.[...]

"Basically, our study shows that morality and cleanliness can go hand-in-hand," said Galinsky of the Kellogg School. "Researchers have known for years that scents play an active role in reviving positive or negative experiences. Now, our research can offer more insight into the links between people's charitable actions and their surroundings."

Quelle

Wie wir uns und unsere Umgebung behandeln, spiegelt durchaus unser Inneres wieder. Das eigene Äußere und die Gestaltung, sowie Grad der Pflege unseres Lebensraumes sind nicht willkürlich, eher Manifestationen unseres Charakters und unserer Präferenzen. Geruch spielt hier ebenso eine Rolle wie visuelles Gefallen. Kein Wunder also, dass sich der Werteverfall unserer Gesellschaft nicht nur in dem Menschen selbst, sondern auch im Externen zeigt: eine groteske moderne Kunst, graue, dreckige Großstädte, welche von unserem Unterbewusstsein auch nicht gerade als wohlriechend empfunden werden dürften, verkommene Stadtviertel mit nur spärlich vorhandener Natur usw. Dies ist wohl nicht der Regelfall, leugnen lassen sich gewisse Niedergangstrends dennoch nicht.

Im Gegenzug besitzt unsere Umgebung jedoch auch einen Einfluss auf uns, auf unser Verhalten wie auch auf unseren Gemütszustand. Großartiges motiviert zum Großartigen, Schönes zur Freude, Ordnung im Umfeld erleichtert geordnete Gedanken, Geruch motiviert (scheinbar) zur Philantropie, Verfall und Müll zu Apathie. Umgebung ist hier nicht auf Materielles beschränkt, der Eindruck, welchen unsere Mitmenschen auf uns machen, trägt ebenfalls seinen Teil bei. Ein Schritt in die richtige Richtung ist daher recht leicht zu tätigen: achtet auf euer Äußeres und eure Gesundheit, vertreibt grimmige Gedanken, wachst über die Misere der Welt hinaus und strebt nach konstruktiven Zielen. Haltet eure Wohnung sauber und ordentlich, kurzum, lebt eure Werte auch nach außen hin. Vieles was noch vor euch liegt wird euch so etwas leichter fallen, u.a. die Klarheit eurer Gedanken und euer Gemüt wird sich erhellen. Eventuell werden eure Zeitgenossen dies bemerken und eurem Beispiel folgen.

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Artikel: Die verlorene Romantik

Die verlorene Romantik

"Schönheit liegt im Auge des Betrachters" heißt es. Doch gibt es auch eine Art von Schönheit, auf die sich die gesamte Menschheit einigen kann, die von allen Menschen als solche empfunden wird ? Was ist wirklich schön, heilig, atemberaubend ? Gibt es vielleicht sogar eine "objektive" Schönheit ?

Als Nihilisten durchschauen wir die Welt der Erscheinungen und erfassen die Welt als Struktur, wir streifen die menschlich erfundenen Werte und absolut-moralischen Vorstellungen ab, reduzieren schließlich unseren Eindruck von der Realität um unsere Emotionen. Was übrig bleibt ist unser Leben und unser Bewusstsein, es zu leben. Nur wie ? Womit die enstandene Sinnleere füllen ? Man kann sich nach diesen Gedankengängen entweder dazu entschließen, das Leben weiterhin als sinnlos zu betrachten und somit jegliche künftige Handlung als gleichwertig gültig gegenüber allen anderen Meinungen und Verhaltensweisen abzutun, sich in der Befriedigung des Körpers und der irdischen Genüsse hingeben, bis man dann schließlich verlischt. Man kann sich aber auch dazu entschließen, das Leben selbst als den Sinn seines Daseins anzuerkennen. Hat man diesen Entschluss gefasst, diese Erkenntnis gewonnen, so hat man einen Maßstab festgelegt, an dem sich Schönheit messen lässt.

Schönheit für den Nihilisten manifestiert sich insofern in allem was wächst, sich entwickelt, nach Macht strebt, sowohl zerstörend als auch schaffend ist, vor Leben und Kampfeslust pulsiert und dadurch dazu beiträgt, diese Prozesse zu erhalten, kurz gesagt, der ewige Kosmos und die irdische Schöpfung an sich in all seinen Facetten. Dazu gehören auch Vorgänge und Anblicke, welche sich nicht gleich für sich als Einzelgeschehen betrachtet als schön erweisen, sondern erst in der Bedeutung ihrer Rolle zum Gesamtkontext - der Wolf und seine gerissene Beute, ein gesunder  Baum eingeschlossen von seinen gefallenen, verrottenden Kameraden, der organische Kreislauf von Schöpfung und Vergehen.

Mit Schönheit ist nicht das schmückende Materielle gemeint - Schmuck, Pomp oder Verzierungen jeglicher Art sind lediglich Geschmäcker, welche relativistisch von Kultur zu Kultur und von Mensch zu Mensch unterschiedliche Ausprägungen erfahren mögen. Entgegen dem was der moderne Mensch, der Glanzgierige, gerne glauben mag, liegt sie vielmehr unter der Oberfläche des visuell Erkennbaren verborgen und ist deshalb nicht von jedem wahrnehmbar. Manche Menschen sind aber durchaus in der Lage einen Ausdruck oder ein Bildnis dieser Schönheit zu erschaffen - durch Architektur, Kunst und Musik interpretieren wir unsere Realität, können also durch das Abbilden des Schönen ebenfalls Schönheit ausstrahlen. (Dies bedeutet natürlich nicht, dass jede Musik und Kunst somit schön ist). Schönheit ist die Ästhetik des Ewigen.

Eng verbunden mit dem Begriff der Schönheit ist die Ehrfurcht. Wir haben Ehrfurcht vor dem, was wir als schön empfinden. Um sie zu empfinden, müssen wir uns also zunächst darüber bewusst werden, was für uns Schönheit wiederspiegelt. Der Nihilist oder kosmische Idealist entwickelt eine Hochachtung vor dem Leben, welche gepaart ist mit Schaudern in der Erkenntnis seiner eigenen Bedeutungslosigkeit im Angesicht des Ewigen. Unsere empfundene Ehfurcht verhindert, dass wir uns für Götter erachten, lässt uns vom unserem anthropozentrischen Standpunkt abrücken und hält unseren Hochmut unter Kontrolle. Ehre ist der Charakterzug, welcher stets darauf bedacht ist, diese Ehrfurcht in unseren Handlungen zu berücksichtigen, um einen respektvollen Umgang mit den Geschöpfen und der Welt, die wir bewohnen zu gewährleisten. Sind unsere Taten von Ehrfurcht geprägt, erhalten und fördern wir durch diese geistige Erkenntnis geprägte Einstellung das Schöne.

Wie können wir ehrfürchtig und somit ästhetisch handeln ?

Im Zuge des Nihilismus folgt die Anerkennung einer harschen, unbarmherzigen Realität. Die entstandene Sinn - und Werteleere füllen wir mit eigenen, ewigen, starken und realistischen Werten, welche sich seit Millennien bewährende, mutige, heroische Werte sind, die die Menschheit weitertreiben in ihrer Entwicklung von Spiritualität, Wissen und Weisheit und zu ihrem Überleben positiv beitragen. Nietzsche sprach in diesem Kontext vom Philosophieren mit dem Hammer, der Hammer mit dem alle Werte zermalmt werden, welche sich als nicht realistisch und konstruktiv erweisen und unter seinem Druck bersten. Diese Weltanschauung ist soweit wie nur irgendwie möglich mit den Gesetzen der Realität und den natürlichen Mustern konform, welche die Wechselwirkungen unserer Welt bestimmen. Indem wir uns der Welt anpassen, und nicht umgekehrt, handeln wir somit nach dem Maßstab der Ästhetik.

Jemand der diese Weltanschauung vertritt, ist ein Agent dieses Ideals oder dieser Schönheit. Er feiert und huldigt das Leben an sich: Liebe, Kampf, Zerfall und Aufbau. Seine Bemühungen zielen darauf hinaus, es möglichst ästhetisch und im Einklang mit den Prozessen der Welt zu leben. Seine Taten sind nach seinem Platze im Kreislauf ausgerichtet, wodurch er das Leben eher indirekt verehrt. Daher ist sein Begehr, höhere Sphären der Erkenntnis zu erreichen und die Entwicklung der Menschheit  voran zu treiben." Ehrfurcht ist hier jedoch nicht zu verwechseln mit Demut. Beide knien, ersteres ist allerdings der Kniefall eines Kriegers, letzteres der eines Sklaven.

Wenn Schönheit Ehrfurcht gebiert, so ist Romantik die Fähigkeit Ehrfurcht zu empfinden, indem sie eine Sehnsucht nach Schönheit, nach Natur und dem Organischen erweckt.

Romantik ist also die Sehnsucht nach dem Mehr, was sich über das sensorisch Erkennbare feststellen lässt. Die Sehnsucht nach etwas Verschwommenen, Ungreifbaren, was nicht statisch festgelegt und klar definiert ist, nicht trocken und aufgeklärt wirkt, wie es Atheisten und die moderne Wissenschaft gerne vorzeigen. Im Gegensatz zum nihilistischen Realismus deutet sie mehr in die Dinge, sei es ein Sonnenuntergang, der Nachthimmel mit einem kalten, klaren Vollmond und dem Sternenschein, der Tau auf Blättern, die Wirkung, welcher ein dunkler Wald auf uns hat, die Liebe. In seiner Verehrung der Ästhetik ist der Idealist ein Romantiker. Er erkennt sie unter dem Oberflächlichen und betrachtet die Vorgänge in der Welt als holistisch zusammenhängend. Die Romantik ist ihm hierbei Trost in einer dem Ideal fernen Welt und motiviert durch seine Sehnsucht entschließt er sich zu handeln. Trotz oder gerade aufgrund der Wildheit und Unkontrollierbarkeit der Natur, welche er liebt, scheut sich der Idealist/Romantiker nicht davor, in ihr tätig zu werden und etwaige Risiken einzugehen.

Hieran macht dieser Autor eines der Grundübel der westlichen Moderne fest. Es ist diese nicht mehr empfundene Sehnsucht der Menschen, welche vergessen haben, wie mehr im Leben als nur Oberfläche zu sehen ist. Eine rein auf Gesetzen und Materialistischem gegründete Menschheit/Gesellschaft schafft lediglich Zahnräder in einer Maschine, tot und seelenlos, funktionierend zwar, aber ohne Substanz. Hüllen, die nur von Leistungsdruck, Gewinn und dem eigentlichen Drang, daraus zu entkommen, getrieben sind. Es ist im Prinzp paradox, die meisten Leute arbeiten hart oder spielen Lotto in der Hoffnung, diesem Teufelskreis des Maschinellen zu entkommen, was immer mehr Leistung und Aufopferung fordert, schaffen es jedoch niemals ganz und verfangen sich immer mehr in diesem System, verleugnen ihre eigentlichen Bedürfnisse immer weiter, mit dem Ziel die Freiheit gewinnen zu können, ihre Wünsche und innersten Gefühle überhaupt ausleben zu können.

Die Auswirkungen auf das einzelne Individuum lassen sich leicht erkennnen, man muss nur einmal durch eine Großstadt spazieren. Graue Betonbauten, erbaut auf den materiellen Wünschen der Menschen, welche im Geist ebenso sind grau wie ihre Behausungen. Zwei an sich gegensätzliche Entwicklungen lassen sich an solchen Orten verstärkt ausmachen, Depression oder Hedonismus. Beides sind jedoch Reaktionen auf eine Mentalität, die das Inhärente verleugnet und nur die Schale verehrt. Während ein von Depressionen geplagter Mensch an der Verlorenheit seiner Seele zerbricht, ist sich der Hedonist derer entweder nicht bewusst und damit vermutlich sogar halbwegs glücklich oder er versucht sich mit einen stetigen Rausch durch Unterhaltung davon abzulenken, was ihm im Inneren fehlt. Der Mangel an Ehrfurcht, welcher ein Fehlen der Erkenntnis von Schönheit ist, befähigt uns erst zur schmerzenfreien Ausbeutung unserer Erde und lässt uns in dem Glauben, wir hätten Kontrolle über sie erlangt.

Gott ist tot und wir haben unsere Ehrfurcht, unsere Schönheit verloren. Was die Menschheit wieder lernen muss, ist wie man Schönheit erkennt, was Schönheit für uns Menschen ist und welche Rolle sie in unserem Leben spielt. Verkündete der tolle Mensch aus Nietzsche's berühmten Aphorismus den Tod Gottes noch zu früh, so ist nun die Zeit gekommen. Mehr Menschen lauschen in sich und die Welt hinein und erkennen der Menscheit Verlust. Wenn sie erkannt hat, was ewig schön ist lässt sich mit der daraus entstehenden Ehrfurcht unser Platz in der Welt akzeptieren, während wir gleichzeitig der Verlorenheit in den Weiten des Alls entgehen. In der romantischen Weltsicht findet unsere Ehrfurcht ihren Ausdruck und wir gelangen zu einem ästhetischerem Lebenswandel, der nicht auf Oberflächliches beschränkt ist, sondern das Verborgene liebt. Wir müssen eine Geisteshaltung entwickeln, welche gleichzeitig realistisch als auch romantisch ist, welche das Leben sowohl als Abenteuer betrachtet und uns weiterhin über seine Schönheit staunen lässt, es aber auch möglichst funktional und vorantreibend anzugehen gedenkt.

Ein großer Spagat zwar, aber die Menschheit kann nicht derartig aufgeklärt sein, dass nichts mehr sie zu staunender Ehrfurcht veranlasst. Wir müssen nur in den Nachthimmel schauen, welcher uns diese leuchtet...

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News: Verhalten in sozialen Gefügen

Soziologin Christine Horn beschreibt in ihrem Buch "The Rewards of Punishment: A Relational Theory of Norm Enforcement" wie das soziale Umfeld unsere Entscheidungen und unser Verhalten beeinflusst, u.a. wird die Bedeutung der Kohärenz von sozialen Gruppen untersucht.

Suppose you are at a busy playground and you hear an 11-year-old using language he didn’t learn on Sesame Street. There are plenty of other adults around, but, apparently, not this child’s parents. [...]

So, in the playground scenario, Horne’s theory suggests that if you are at the park by yourself or with a rough group of characters with similar vocabularies, you might not get involved. But, if you are at the park with a group of like-minded friends, you are much more likely to take a stand. It’s not just that your friends will back you up, but also that they will think well of you and the social ties between you will be strengthened. [...]

According to her theory, people will act in ways that damage their personal interests if it means their ties to a particular social group will be strengthened. And, she suggests, one of the best ways to strengthen your ties to a particular group is to help enforce the norms of that group by punishing outliers.

Significantly, Horne created a series of laboratory experiments to test her theory, a notoriously difficult thing for a sociologist to do. Essentially, she developed computer “games” that require participants to punish or reward each other for actions that either help or harm the individual or the group.

In the experiments, Horne manipulated the “cost” of punishing other people, the “reward” for punishing, and the interdependence of the group. When the social rewards were high, people were likely to punish.

Quelle

Zwei wichtige Aussagen:

Erstens: Im Umfeld gleichdenkender Menschen, welche also größtenteils das gleiche Wertesystem wie man selbst besitzen und zu denen eine geistige Verbundenheit besteht, steigt das moralische Bewusstsein. Wir sind eher bereit das zu verteidigen und auszuleben, was für richtig erachtet wird, selbst wenn es nicht zwangsläufig unseren eigenen Denkweisen entspricht. Motivation ist hier die Stärkung sozialer Bindungen.

Zweitens: Unser Verhalten ist also stark von der Gruppe abhängig, in der wir uns bewegen. Die Gruppe setzt moralische Normen fest, welche durch Aufmerksamkeit jedes Gruppenmitgliedes bzgl. des Verhaltens jedes anderen Gruppenmitgliedes aufrecht erhalten werden. Besteht die allgemeine Mentalität aus der Pflege von Illusionen, politischer Korrektheit und aus der strikten Verteidigung des Rechts auf Egalität, Apathie und masturbatorischen Konzepten wird zugunsten der eigenen sozialen Einbindung in die Gruppe jeder Außenseiter, welche diese Normen als destruktiv klassifiziert und zu einer Werteumwälzung aufruft, im Namen der Gruppe zur Rechenschaft gezogen.

Es ist also wichtig einen Konsens innerhalb einer Gruppe zu bilden, um die Ausuferung niederen Verhaltens oder das, was als solches befunden wurde, einzugrenzen. Jedwede künstlich erzwungene Vermischung zweier oder mehrerer Wertesysteme hat eine Zerstreuung des Konsens zur Folge, in deren weiteren Verlauf die Moral der Gesellschaft in viele kleine diverse Einheiten zerfällt und nicht länger effektiv durchgesetzt werden kann. Parallelgesellschaften und Atomismus tragen zu Konflikten und ihrem Verfall bei.

Desweiteren muss sich über die Art des Konsens Gedanken gemacht werden. Konsens lässt sich am besten durch eine gemeinsame Tradition und Kultur erlangen, Spiritualiät ist ebenfalls ein großer Beiträger. Es müssen Normen sein, welche eine Betonung auf das Holistische legen, nicht auf Individualismus, auf Kultur statt Konsum, Traditionen statt Trends. Populäre Illusionen müssen durch einen realistischeren, pragmatischeren Bezug zur Welt ersetzt werden, auf das eine Gesellschaft entsteht, die wieder ein Ziel vor Augen hat, zu dem die Verteidigung des Konsens nur ein Mittel ist. Wenn der einzige Konsens darin besteht, sich eben nicht einig zu sein wird dieser Zusammenschluss von Menschen nichts Großartiges erreichen. Große Ansammlungen von Menschen können fanatisch werden und neigen zu impulsiven, von Rache getriebenen Entscheidungen, welche wie in Horne's Theorie unbewusst dazu dienen das eigenen Zugehörigkeitsgefühl zu stützen. Umso wichtiger ist es, diese potentielle Zerstörungskraft in konstruktive Bahnen zu lenken. Dazu noch eine kleine Anekdote:

My first observations with regard to the art of impressing crowds and touching the slight assistance to be derived in this connection from the rules of logic date back to the seige of Paris, to the day when I saw conducted to the Louvre, where the Government was then sitting, Marshal V----, whom a furious crowd asserted they had surprised in the act of taking the plans of the fortifications to sell them to the Prussians. A member of the Government (G. P----), a very celebrated orator, came out to harangue the crowd, which was demanding the immediate execution of the prisoner. I had expected that the speaker would point out the absurdity of the accusation by remarking that the accused Marshal was positively one of those who had constructed the fortifications, the plan of which, moreover, was on sale at every booksellers. To my immense stupefaction--I was very young then--the speech was on quite different lines. "Justice shall be done," exclaimed the orator, advancing towards the prisoner, "and pitiless justice. Let the Government of the National Defence conclude your inquiry. In the meantime we will keep the prisoner in custody." At once calmed by this apparent concession, the crowd broke up, and a quarter of an hour later the Marshal was able to return home. He would infallibly have been torn in pieces had the speaker treated the infuriated crowd to the logical arguments that my extreme youth induced me to consider as very convincing.

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News: Am Ende winkt kein Zuckerstückchen

Freier Wille existiert nicht, wir sind Produkte unserer Umwelt, ebenso wie unser Verhalten unbewusst von den äußeren Umständen beeinflusst wird. Gerade in der medialen Leuchtwelt mit ihrer Reizüberflutung ist Aufmerksamkeit gegenüber den eigenen Verhaltensmustern besonders wichtig. Denn ansonsten...

" Author Juliano Laran (University of Miami) tested subjects to determine how certain words and concepts affected consumers' decisions for self-control or indulgence. He found that consumer choices were affected by the actions most recently suggested to them by certain key words.[...] The type of information (self-control or indulgence) that is currently active may influence a decision for the future," write Laran. "When information about self-control (indulgence) is currently active, decisions for the present will be virtuous (indulgent), while decisions for the future will be indulgent (virtuous). This result arises from people's need to balance behaviors performed in the present with behaviors that will be performed in the future." Quelle

Mit anderen Worten, wir glauben einmalige Umsicht darf oder muss sogar mit späterer Kurzsichtigkeit aufgewogen werden. Wie neurotisch und doch so typisch für die heute gängige Mentalität der Leute. Die richtige Entscheidung zu treffen ist nicht gut genug, man zwingt sich ja etwas ab und hat sich deshalb im Anschluss eine Belohnung verdient. Als Resultat wird die vernünftige, härtere Wahl mitunter gar nicht erst in Betracht gezogen, winkt am Ende nicht das Zuckerstückchen. Die Selbstverständlichkeit mit der die meisten von uns wie ein braves Pferd ein Zuckerstückchen erwarten, ist symptomatisch für den heutigen Individual - und Egoismus. "Warum sollte ich, was habe ich davon ?" - stellen sich leider viel zu viele.

Wir brauchen mehr Menschen die aus dem steten Wunsch das Richtige zu tun, vor Mühen und Entsagung nicht zurückschrecken und keine andere Belohnung benötigen, als die Gewissheit korrekt gehandelt zu haben.

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News: Wunschdenken & Realität

Unsere Wünsche...

Aber wenn man in Not ist, dann versucht man alles. Und das muss die Politik in Deutschland auch anerkennen und eine allgemeine Lösung finden, anstatt die Leute wieder nach Hause zu schicken. Ich glaube, das ist mein größter Wunsch. Das ist das Erste, was man im Kopf von Politikern ändern muss. Quelle

...sind emotionale Bewertungen und keine Analyse der Realität. Die Diskrepanz zwischen dem, was wir wollen und dem, wie es ist muss erkannt und überwunden werden. Im Zuge des Erkennens der Tatsachen werden unsere Handlungen realistischer und das, was wir wollen rückt ein Stückchen näher.

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News: Biological Diversity Org.

Wir öffnen die Augen. Unterstützt!

Today’s population stands at 6.8 billion and, if it continues on course, will reach 8 billion in 2020 before leveling off at about 9 billion in 2050. If it doesn’t level off, the worldwide population could theoretically reach 15 billion by 2050, but that is unlikely due to the insurmountable economic, political, and ecological crises that would likely ensue.[...]Through the empowerment of women, education of all people, universal access to birth control, and a societal commitment to ensuring that all species are given a chance to live and thrive, we can reduce our own population to an ecologically sustainable level. This will decrease human poverty and crowding, increase our standard of living, and sustain the lives of plants, animals, and ecosystems everywhere. Quelle

"Der größte Feind des Lebens ist zuviel Leben" - Pentti Linkola

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News: Der große Schatten hinter der Debatte um die Äußerungen des Sarrazin

Die Bundesbank reagiert nun auf Sarrazin's umstrittene Äußerungen.

Bundesbank-Vorstand Thilo Sarrazin werden wegen seiner Äußerungen zu türkischen und arabischen Einwanderern einige Kompetenzen entzogen. Aber er bleibt im Amt Quelle

Waren die Aussagen gerechtfertigt oder nicht? Unglücklich ausgedrückt oder volksverhetzend ? Letztendlich kommt es darauf auch nicht mehr an. Der Vorgang ist jedesmal der gleiche. Auf der einen Seite die sich angegegriffen fühlende Minderheit und die ihnen zustimmenden Unterstützer, welche ihnen solidarisch beipflichten, obwohl sie eigentlich gar nicht betroffen sind, auf der anderen Seite jene, welche die Worte Sarrazin's für die Worte eines Propheten halten. Es wird diskutiert und gestritten, Belege für die eigenen Ansichten und gegen die Meinung anders gesinnter vorgebracht usw und so fort, ein endloses Gezeter, was schließlich doch kein Ergebnis zu Tage fördert, sondern lediglich weiter einen Keil zwischen die Bevölkerung treibt und den Konsens zerstört, den Zivilisationen für ihr Überleben benötigen.

"All the different cultures can live like one big happy family as soon as we get rid of the bad people—the racists, sexists, fascists, chauvinists, bigots, red necks etc.— all those people who will not change their beliefs to match fashion. "

Eine Kritik des Multikulturalismus darf nicht in Bigotterie ausarten. Doch treffen zwei Kulturen, welche sich gegenseitig ausschließen aufeinander, werden beide die andere dominieren wollen, um die eigene zu erhalten. Es kommt zum ständigen Zwist, der sich in unterschiedlichen Begebenheiten (s. Sarrazin) äußert. Die internen Verhältnisse einer Gesellschaft werden von diesen gegeneinander arbeitenden Kräften durcheinander gebracht, man begegnet sich verhalten freundlich, teilt jedoch nur weniges miteinander. Schließlich bilden sich entweder Parallelgesellschaften oder Gesellschaften des kleinsten gemeinsamen Nenners: Konsum, die eigene Befriedigung.

Konsum ersetzt Kulturen (alle betroffenen), Überbevölkerung zerstört Ökosysteme, Ziele und Werte werden gegen liberalen Egalitarismus eingetauscht, geistige Seichtheit, Passivität und Apathie nehmen Überhand - Und wir bekämpfen uns dennoch gegenseitig, weil wir vor lauter Streiterei darüber, wie es sein sollte, wer sich weshalb auf den Schlips getreten fühlt oder welche Minderheit man denn am liebsten als den Verantwortlichen aller Missstände an den Pranger stellen würde, die Realität ausblenden, anstatt unser Augenmerk auf diese wahren Probleme zu richten, aus denen Multikulturalismus lediglich als Symptom hervorgegangen ist.

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News: Wirtschaftskrise hemmt CO2 Ausstoß

Die weltweite Wirtschaftskrise kommt dem Klimaschutz zugute. Nach einer Studie der Internationalen Energieagentur IEA wird die Welt dieses Jahr drei Prozent weniger an klimaschädlichem CO2 ausstoßen als erwartet. Der Grund sind aufgeschobene Investitionen. Quelle

Entwicklungen, welche die Menschheit in ihrer unkontrollierten Ausbreitung und unreflektiertem Wirtschaftswachstum auf Kosten von Tier -und Pflanzenwelt einschränken, mögen für das Individuum u.U. mit kurzfristigen, persönlich schmerzhaften Verlusten verbunden sein, längerfristig betrachtet tragen sie jedoch zum Erhalt von Natur und somit auch der Menschheit als Teil eines Organismus bei.

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News: Mangelnde Sicherheit ist gar nicht gut

Denk doch mal bitte einer an die Kinder! Das Leben ist offenbar gefährlich und für die Unbeweglichen sogar noch gefährlicher! Stadtleben ungesund für Geist und Körper !

In addition to causing injury and death, unsafe environments are barriers to physical activity that is important to life long health. Changes such as speed control, traffic light phasing, fencing spaces and enhancing pedestrian visibility can reduce injuries by 50 to 75% in specific locations and 25% in wider areas. By making traffic safer for children, it increases the likelihood they will walk to school and can derive health benefits from physical activity. In fact, 50% of Canadian children never walk to school compared with only 17% who do most of the time.

"By giving priority to automotive over pedestrian transportation we have allowed road traffic to become the leading cause of death among our children," writes Dr. Andrew Howard of the University of Toronto and The Hospital for Sick Children (SickKids). "North American children are increasingly sedentary," and urban sprawl is linked to higher rates of traffic injury and obesity.

Other ways to modify the built environment include appropriate playground equipment that minimizes injuries while encouraging activity. Falls from climbing equipment are 5 times more likely to result in severe fractures than falls from a standing height. Evidence shows that playgrounds that did not comply with standards from the Canadian Standards Association (CSA) had twice the rate of injury of compliant playgrounds, although these standards are voluntary without regulatory authority for most Canadian playgrounds.

Quelle

Ah ja, das ist also der Grund für Fettleibigkeit und Bewegungsfaulheit, die mangelnde Sicherheit, so schön tangibel. Wie wärs mit einem Wald und einer Wiese als Spielplatz ? Kostet weniger, sieht gut aus und niemand kann den Hersteller verklagen, weil der Wald nicht den Standards entsprach.

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News: Gemeinde gegen Getränkekonzern

Eine Gemeinde in Australien trotzt der Getränkeindustrie und verbietet schlicht den Verkauf industriell abgefüllter Getränke, gibt im Gegenzug aber kostenlos Wasser aus der örtlichen Quelle an seine Einwohner aus.

"Bundy aus dem Hahn" heißt das Trinkwasser, das die Gemeinde nun an mehreren Wassertankstellen gefiltert abgibt - kostenlos. Wer einen Wasserbehälter hat, kann sich selbst bedienen. Dagegen sucht man im Kühlschrank der Tante-Emma-Läden vergeblich nach Trinkwasser in der Plastikflasche. Sämtliche Geschäfte haben sich verpflichtet, Wasser aus den Regalen zu nehmen. Stattdessen verkaufen sie wiederauffüllbare Trinkflaschen.

Die Initiative ausgelöst hatten Pläne eines internationalen Getränkekonzerns, Wasser aus der örtlichen Quelle abzuzapfen, es dann in Sydney in Flaschen zu füllen, nur um es anschließend wieder in Bundanoon und im übrigen Australien zu verkaufen. Die Bürger des Dorfs protestierten gegen "diesen Wahnsinn". Im Juli entschieden sie sich einstimmig für ein gemeindeweites Verbot der Wasserflaschen. John Dee, der ebenfalls zu den Antreibern gehört, weist auf den "enormen Aufwand an fossiler Energie" hin, den der Transport, die Verarbeitung und die Lagerung von Trinkwasser in Flaschen erfordere. Zudem endeten 65 Prozent aller Trinkwasserflaschen im Müll. "Während unsere Politiker mit dem Klimawandel kämpfen, zeigt Bundanoon, dass wir auf lokaler Ebene zu Dingen fähig sind, die uns selbst überraschen", so der Aktivist.

Quelle

Diese Gemeinde hat konsequent zu Ende gedacht, erkannt, wie trotz des neuen, "grünen" Bewusstseins unsere eigentlichen schädlichen Gepflogenheiten weiterhin bestehen und beschlossen sich mit ihren Möglichkeiten autonom zu versorgen. Die lokale Unabhängikeit von ökonomischem Zwang und die Ablehnung des modernen "Wahnsinns" zu Gunsten pragmatischer Lösungen sollte Vorbild für die künftigen Gesellschaften sein. Dass Getränkekonzerne darüber nicht sonderlich erfreut sind versteht sich, im Vordergrund steht für sie ausschließlich Gewinn, nicht die Lösung unserer Probleme, was die Reaktion des Konzerns auf die Auflehnung der Gemeinde wohl bestätigt.

Weiter: Lokalisierung

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News: Alter und Entropie

Forscher kämpfen weiterhin gegen die Auswirkungen des Alterns.

A study led by researchers at the University of California, Berkeley, has identified critical biochemical pathways linked to the aging of human muscle. By manipulating these pathways, the researchers were able to turn back the clock on old human muscle, restoring its ability to repair and rebuild itself. "Our study shows that the ability of old human muscle to be maintained and repaired by muscle stem cells can be restored to youthful vigor given the right mix of biochemical signals," said Professor Irina Conboy, a faculty member in the graduate bioengineering program that is run jointly by UC Berkeley and UC San Francisco, and head of the research team conducting the study. "This provides promising new targets for forestalling the debilitating muscle atrophy that accompanies aging, and perhaps other tissue degenerative disorders as well." Quelle

Ich sehe schon die Rentner Räder schlagen. Die Ablehnung des Alters und die Bekämpfung seiner Einschränkungen ist im Prinzip die Angst der Menschen vor dem Unausweichlichen, dem Lebenskreislauf - Geburt, Alter, Tod, Verwesung. Wir sollten uns jedoch nicht dagegen sträuben, denn wie alles Natürliche hat auch das Altern seinen Sinn. Wo bliebe denn die Wertschätzung der Jugend und die Huldigung der Jahre seiner größten Kraft, wenn es ohnehin keinen Unterschied macht ? Genau wie ohne Nichts nicht Etwas existieren kann, muss der Jugend das Alter entgegen stehen. Ansonsten ist sie wertlos. In unserer modernen Gesellschaft, die auf Oberflächlichkeiten und Erscheinungen fixiert ist, erkennt man zumeist den tieferen Sinn hinter unangenehmen Dingen nicht und ist lediglich auf Bewahrung des Individuums aus, anstatt eine gesündere, organischere Einstellung zum Gesamtprozess des Lebens zu entwickeln.

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News: Kastration in Polen

Polen kastriert ab sofort verurteilte Sexualgewaltäter. Die Rechte eines Einzigen werden zum Erhalt der Rechte auf körperliche Unversehrheit Vieler geopfert.

Praktisch einstimmig hat das polnische Parlament am letzten Freitag dafür gestimmt, dass Sexualtäter, die Verbrechen gegen Minderjährige unter 15 Jahren begangen haben, chemisch kastriert werden können. Wenn auch der Senat zustimmt, in dem die Regierungspartei PO eine Mehrheit hat, wird Polen das erste Land in der EU und eines der wenigen weltweit werden, in dem Pädophile mit Medikamenten durch Verminderung des Sexualtriebs "entschärft" werden. Quelle

Pragmatische und insofern sogar humane Lösung. Man sollte sich jedoch nicht nur auf Pädophile beschränken, sondern allgemein Vergewaltiger und dergleichen zwangsentschärfen.

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News: Missevolution

Undiszipliniert, nicht leidensfähig, faul, krankheitsanfällig. Unsere moderne Gesellschaft bietet allerdings auch die besten Vorausetzungen für die einsetzende Degeneration.

SPIEGEL ONLINE: Aber sind wir nicht Schwächlinge, etwa im Vergleich zu den muskelbepackten Schimpansen?

Lieberman: Wir sind keine Schwerathleten - jedoch sind wir unglaublich phänomenale Ausdauersportler. Wir sind evolviert, lange Strecken zu rennen. Bewegungsfaule Katzen und Hunde können alt werden - träge Menschen dagegen werden krank. Zwei Drittel von uns sind übergewichtig; jeder vierte meiner US-amerikanischen Landsleute wird an Diabetes Typ 2 erkranken

SPIEGEL ONLINE: Was macht uns so anfällig?

Lieberman: Schauen Sie auf die Jäger und Sammler. Ein jeder von ihnen läuft zehn, 15 oder mehr Kilometer am Tag. Als biologische Gattung haben wir das zwei Millionen Jahre gemacht. Das hat in unserem Körper Spuren hinterlassen - aus diesem Grunde gefällt es uns ja eigentlich auch zu laufen, Ball zu spielen und Rad zu fahren, auch wenn heute leider keine Not besteht, viel davon zu tun.

Quelle

Wenn wir heute anfangen, grotesk Übergewichtigen, Kriminellen, Drogensüchtigen und Alkoholikern, die ärztliche Behandlung ihrer selbstverschuldeten Krankheiten und/oder Unfälle zu verweigern, wird in 1 - 2 Generationen eine deutliche gesündere und aller Wahrscheinlichkeit nach intelligentere Bevölkerung aus den Übrigen hervorgehen (intelligente und charakterlich integre Menschen neigen eher zu einem Gesundheitsbewusstsein). Überbevölkerung und Konsum verzeichnen einen Rückgang, was in geringerer Produktion und somit Emissionen resultiert, immense Einsparungen im Gesundheitswesen, Verringerung sozialer Kosten, was wiederum dem Bildungswesen zugute käme. Längerfristig können wir also nur gewinnen....

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