Tämän takia en ole läpeensä pessimistinen läntisten yhteiskuntien tulevaisuuden suhteen. Ihmiset toden totta muuttavat kulutustottumuksiaan kun he huomaavat, että nykymeno ei kanna kovin pitkälle, ja osa menee muutoksissa varsin syvälle. He siis osaavat elää olosuhteiden mukaan, ja sopeutuvat pakkotilanteisiin.

Asian synkempi puoli on se, että tässä on kysymyksessä pakko. Miksi yrittää hakata päätä seinään, koska se ei tule siitä kuitenkaan mihinkään liikkumaan? Heti kun uomat aukeavat tarpeeksi, vesimassat kyllä työntyvät liikkeelle ja taas ollaan alkutilanteessa, josta ei ole poispääsyä ennen kuin ikävä välttämättömyys, puute, astuu mukaan kuvioihin.

Luulisi, että ottaisimme kokonaisuutena oppia entisistä vaikeuksista, mutta kuten tiedämme, kokonaisuus koostuu meistä yksilöistä. Jos yksilön muisti on keskimäärin lyhyt ja halut helposti mainonnan koukkuun ujutettavissa, niin sama pätee kokonaisuuteenkin. On tietysti ihmisiä, jotka todella ottavat vaarin todellisuuden heidän kasvoilleen työntämistä vihjeistä, mutta ongelmana on muun väen valaiseminen, koska suurin osa ei kuitenkaan pysy säästökuurilla kovin pitkään huomattuaan, että vyötä voi löysätä vaihteeksi.

Toisaalta, valaiseminen perustuu vapaaehtoisuuteen, joka taas vaatii sen, että yksilö tuntee itse hyötyvänsä vaihtoehdosta. Jälleen kerran saavumme pakon ääreen, ja vaikuttaa siltä, että se on välttämätön "paha" kulutuksen laskemiselle. ]]> 419@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ uutiset Mon, 05 Jan 2009 12:24:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/418/haastattelu_beherit http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/418/haastattelu_beherit#comm Beheritin Marko Laihoa.Beherit tuli tunnetuksi 90-luvun alun karhealla ja mystisellä black metallilla, ja varsinkin albumi Drawing Down the Moon (1993) on jäänyt genren klassikoksi tiheän tunnelmansa ansiosta. Bändin hajottua nokkamies Marko Laiho jatkoi Beherit-nimen alla, mutta musiikkityyli vaihtui elektroniseksi. Tämä ei kuitenkaan niinkään vaikuttanut itse musiikin sisältöön, vaan antoi ajatuksille toisen ilmaisukeinon. Laiho teki vielä pari albumia tällä paletilla, H418ov21.C (1994) ja Electric Doom Synthesis (1995), mutta sen jälkeen Beherit painui hiljaisuuteen.

1999 tietoisuuteen pulpahti Suuri Shamaani meditatiivisine huminoineen, joka eroaa tyyliltään melkoisesti miehen aikaisemmasta tuotannosta, ja liikkuu hyvin intiimillä tasolla kaikkeuden verkon kanssa. Sen jälkeen ei olekaan kuulunut mitään, mutta saimme kuitenkin Markon kiinni tällä nykyajan tarjoamalla kätevällä keinolla, sähköpostilla. Missä aika-avaruudessa sitä onkaan, niin sähköposti toimii jos vain on tietokone lähellä.

Seuraatko vielä black metal-piirejä näinä päivinä? Onko sinulla mitään mielipidettä tästä skenestä nykyisellään?

-Seuraan lähinnä internetistä ja Spinefarmin + Primitiven promojen kautta. Käyn joskus satunnaisesti keikoilla, mutta eipä muuten ole jaksanut sen suuremmin aktivoitua. Toisinaan olen suunnitellut kokoelmalevyn julkaisemista ja t-paitojen painattamista, mutta ne ovat toistaiseksi siirtyneet hamaan tulevaisuuteen rahoituksen puuttuessa. Muutamia kiinnostavia bändejä kuten Deathspell Omega, mutta muuten aika väsynyttä puuhastelua. En minä tietenkään kaikkia potentiaalisia julkaisuja ole päässyt kuulemaan, mutta kovin usein näiltä uudemmilta bändeiltä puuttuu se uskallus ja omaperäisyys.

Kun Beherit muutti kuortaan metallin räimeestä sileämpään elektroniseen ääneen, tapahtuiko tämä ihan vain kyllästymisestä metallimusiikkiin työkaluna, vai elektronisen äänen tarjoamien suurempien mahdollisuuksien vuoksi?

-Muutin Helsinkiin, enkä oikein tuntenut ketään hyviä tyyppejä. Vitutti käydä treeneissä. H418 olisi saattanut olla ihan hyvin akustinen levy, mutta Kääriäisen studiossa sattui olemaan paljon syntikoita sinä kyseisenä viikonloppuna.

Kuinka black metal ja elektroninen musiikki liittyvät toisiinsa? Black metalhan tuntuu kulkevan helposti käsi kädessä ambient-tyylisen musiikin kanssa?

-Aika vähän liittyvät ainakaan nykyisellään. Black metallista tulee ensimmäisenä mieleen joku iloinen sahausriffi ja blast beat, mutta ambient taas voi olla ihan mitä vaan puron solinasta liikenteen meluun. Toki siinä mielessä, että näitä kahta voi yhdistellä onnistuneesti, mutta ehkä sille sitten pitäisi keksiä jokin uusi tyylisuunta. Mun mielestä on turha yrittää kaikkea synkistelyä automaattisesti niputtaa black metal termin alle. Toki se on ollut helppo myyntiargumentti, mutta ei onneksi enää kovin tarpeellinen nettipalveluiden kuten Last.fm kehittyessä. Black metal skene on yleisesti ottaen kuitenkin niin helvetin sulkeutunutta porukkaa, että ainakaan minä en artistina näe mitään mieltä alkaa vääntämään kättä onko jokin juttu true vai ei, etenkään kun aikaa on jo ehtinyt kulua se 20 vuotta.

Mikä ajatus oli sivuprojektisi "Suuri Shamaani" takana?

-Albumin raidat on koostettu materiaalista mitä käytin DJ-keikoilla. Melkein kaikki äänet on napattu FM/AM-radiotaajuuksilta. Olin mä vähän ihmeissäni, kun joku kaunis perjantai-iltapäivä soittelin sitä vinkunaa Rikulle ja se sitten innostui julkaisemaan siitä pienen painoksen Cd-formaatissa. Se oli siinä vuosituhanteen vaihteessa, kun tuli osallistuttua mitä kummallisimpiin projekteihin. Pitäisi varmaan taas pitkästä aikaa äänitellä jotain kokeellista äänitaidetta, niin saisi mukavasti etäisyyttä tähän nk. normaalin musiikkiin.

Mitkä ovat olleet sinulle tärkeimmät henkiset/uskonnolliset vaikutteet/vaikuttajat elämässäsi? Ovatko ne muuttuneet vuosien aikana, ja onko tämä muutos mielestäsi heijastunut ilmaisupalettiin, toisin sanoen käyttämääsi musiikkityyliin?

-Aleister Crowley ja Gautama Buddha. Musiikkityyliin ei oikeastaan mitään merkitystä. Sanoitukset tulee aina sen hetkisistä ajatuksista ja kiinnostuksen kohteista. Onhan se tietysti hienoa jos musiikkini inspiroi ja herättää tunteita, mutta jos minulla jokin suuri uskonnollinen manifesti olisi, niin ennemmin kirjoittaisin siitä kirjan ja alkaisin pitää blogia. Hahaha!

Huomaatko inspiroituvasi jostain erityisestä seikasta maailmassa, tai virkistääkö jokin tietyntyyppinen ympäristö mieltäsi?

-Eniten kiinnostaa maailmanloppu ja kaiken elämän katoavaisuus. Inspiroidun likaisista pinnoista ja hylätyistä tiloista. Talvisin minulla on ollut tapana virkistää mieltä täällä Kaakkois-Aasian maaseuduilla.

Onko huumaavilla aineilla mitään sijaa taiteen parissa tai elämässä yleensä? Ovatko ne tyystin turhia, vai voisiko niitä kenties käyttää harkitusti hyväkseen?

-Suuret taiteet ovat aina syntyneet huumaavien aineiden vaikutuksessa tai muuten poikkeavissa tajunnan tiloissa. Kenties olisi hyvä idea jos valtio alkaisi tutkia ja kehittää tajuntaa laajentavia lääkkeitä kuten LSD:tä turvallisessa ympäristössä. Näin tuskin tulee tapahtumaan, koska sokeaa ja pelokasta kansaa on helpompi hallita.

Vapaan sanan vuoro. Kiitoksia haastattelusta!

-Älä usko itseesi!

-kuurakarahka ]]> 418@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ artikkelit Sun, 04 Jan 2009 13:04:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/417/keinolumetus_voi_estaa_ilmasto http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/417/keinolumetus_voi_estaa_ilmasto#comm
Keinolumen syntyminen

- Keinolunta tehdään ruiskuttamalla vettä kovalla paineella ilmaan. Lämpötila voi olla korkeintaan - 3 astetta.

- Vesi kristallisoituu ilmassa ja sataa lumena maahan.

- Yhdestä kuutiosta vettä saadaan kolme kuutiota lunta, joka on neljä kertaa tiiviimpää ja 60 kertaa kovempaa kuin luonnonlumi.

- Lumetus luo hiihtokeskusten läheisyyteen paikallisen sumuisen pienilmaston, josta aiheutuu esimerkiksi pyykkien hidas kuivuminen.

Ympäristökeskuksen professorin Jyri Seppälän mukaan keinolumetuksesta on hyötyä vain, jos keinolumi on tuotettu vihreällä energialla, mieluiten tuulienergialla. Hiihtokeskukset eivät ole vielä perehtyneet keinolumen ekologisiin mahdollisuuksiin.

Suomen hiihtokeskusten rinteistä lumetetaan noin 80 prosenttia, Etelä-Suomessa lumetetaan kaikki rinteet. Kittilän Levillä on hiihtorinteitä 176 hehtaaria, niistä keinolumetetaan kolmasosa. Hiihtokeskuksen yhteensä 50 vuorokautta kestävä ympärivuorokautinen lumetus tapahtuu hiihtokauden alussa, marraskuun alusta alkaen.

Vettä lumetukseen kuluu 1000 kuutiota tunnnissa. Joka kahdeksas sekunti syntyy kuorma-autollinen lunta. Kun kaikki Levin tykit ovat käytössä, niiden teho on 5000 kilowattia. Energiankulutus 50 vuorokaudessa on 6000 megawattituntia. Sähköllä lämpiävän omakotitalon energiankulutus on 21 000 kilovattituntia vuodessa. Lumetukseen käytettävä energia on neljännes yrityksen sähkönkulutuksesta.

Ympäristöjärjestöt vastustavat

Alpeilla rinteet ovat 30 % keinolunta, yhteensä 24 000 hehtaaria. Itävallassa keinolumetetaan puolet rinteistä. Vettä lumetukseen Alpilla kuluu ainakin 100 miljoonaa kuutiometriä vuodessa. Se vastaa 1,5 miljoonan asukkaan kaupungin vuosittaista vedenkulutusta. Ympäristöjärjestöt ovat vastustaneet lumetusta Keski-Euroopassa 1980-luvulta saakka. Ympäristöjärjestöjen mukaan joidenkin Ranskan vuoristojokien vedenpinta on laskenut jopa 70 prosenttia keinolumetuksen vuoksi. Keinolumen ravinnekoostumus on erilainen kuin luonnonlumen, joten maaperään sulava keinolumi muuttaa kasvilajistoa.Lähde

Hyvä esimerkki siitä, kuinka tuhlaavasta toiminnasta saadaan ympäristöystävällistä yhden ominaisuuden kautta. Pitäisi varmaan keinolumettaa koko Suomi näin alkajaisiksi, jotta saisimme ilmastoa muuttaneet syntimme anteeksi massiivisen veden ja sähkön kulutuksen kautta. Tietenkin näin alkuvaiheessa jokaisen tiedostavan ekoihmisen kannattaa mennä hiihtokeskuksiin sivakoimaan, sillä jokainen niiden kassaan kilahtava ropo tukee tätä maailman pelastavaa toimintaa.

Miksi, oi miksi nämä esitetyt "ratkaisut" ovat aina jotain kaikkia miellyttäviä haihatuksia, jotka takaavat ennen kaikkea sen, ettei kenenkään tarvitse kastella kenkiään eikä liata käsiään, että kaikki voivat jatkaa elämäänsä käytännössä juuri niin kuin aina ennenkin, samalla kun horisontissa raskaana lepäävät ongelmat kaikkoavat sormia napsauttamalla? Kai ne sitten myyvät. ]]> 417@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ uutiset Sat, 03 Jan 2009 16:01:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/416/kotimaisuus_ei_saa_olla_enaa_m http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/416/kotimaisuus_ei_saa_olla_enaa_m#comm
Taustalla on ajatus, että julkiset tukitoimet voivat vääristää vapailla markkinoilla toimivaa kilpailua. Kotimaisuuden korostaminen voisi vaikuttaa valtioiden väliseen kauppaan suosimalla jotain tiettyä yritystä tai tuotetta.

Finfood – Suomen Ruokatieto ja Kotimaiset Kasvikset joutuvat luopumaan markkinoinnissa nimestään ja logostaan. Myös Suomen Mehiläishoitajien liiton pitää piilottaa nimensä viestinnässään.

Viljelijöiden ja elintarvikeyritysten itsensä maksamat pakkausmerkinnät saavat sen sijaan jäädä käyttöön. Kuluttajille tuttu sirkkalehtimerkki ja Hyvää Suomesta -joutsenlippu pysyvät vihannespakkausten kyljessä.

Uudistus maksaa helposti mansikoita

Tammikuussa voimaan tuleva uudistus kantautui toimijoiden korviin melko myöhään. Finfoodin vt. toiminnanjohtaja Mirja Hellstedt kertoo yhdistyksen kuulleen siitä marraskuun lopussa.

– Asia on ollut ministeriötasolla valmistelussa jo pari vuotta, mutta meille siirtymäaikaa ei enää tullut. Tässä vaiheessa emme ehdi enää muuta kuin karsia vanhan nimen ja logon nettisivuiltamme, Hellstedt kertoo.

Finfood viestii jatkossa nimellä Ruokatieto.

Hellstedt arvioi, että uudistus maksaa Finfoodille satojatuhansia euroja. Yhdistyksen oma nettisivujen uudistus oli lähes valmis, kun sivuihin jouduttiin aloittamaan mittavat muutokset.

Muutos vaatii myös valtavasti aikaa ja byrokratiaa.

– Uuden logon saaminen menee varmasti pitkälle ensi vuoteen, Hellstedt sanoo.

Kotimaiset Kasvikset karsii nettisivujensa osoitteen tässä vaiheessa muotoon http://www.kasvikset.fi. Toimitusjohtaja Riikka Seppälä kertoo, että yhdistys istuu pohtimaan uutta nimeä ja logoa heti vuoden alussa.

Järvimaisemakin voi olla liian suomalainen

Valtion rahoittaman toiminnan markkinoinnissa ei saa käyttää enää kotimaisuuteen viittaavia mainintoja.

– Esimerkiksi sanat kotimainen ja lähellä poistuvat, samoin joutsenen käyttö markkinoinnissa. Viljelijöiden tai yritysten maksama joutsenlippu säilyy.

– Jo järvimaisema voi olla liian suomalainen taustamaisema.

– Lyhenteet hyväksytään, esimerkiksi Suomen Mehiläishoitajien liitto, SML.

– Yhdistyksen nimessä kotimaisuus saa säilyä. Yhdistyksen ja markkinoinnin on erotuttava kuitenkin selvästi toisistaan esimerkiksi nettisivuilla.Lähde

Kun kotimaisuutta ei saa pitää enää myyntikikkana - eikö maatalous ole valtion tukemaa, jolloin säädöksen alle jää kovin suuri osa ruoantuotantoa? - sen näkyvyys luonnollisesti pienenee. On totta, että se temppu toimii, koska jotkut valitsevat periaatteesta ennemmin kotimaisen kuin ulkomaisen, vaikka se onkin yleensä tyyriimpi vaihtoehto. Tämänkaltaisten tasapäistävien lakien myötä kauppojemme hyllyillä on vain hyvin neutraalisti pakattuja ja mainostettuja tuotteita, jotta "reilua" kilpailutilannetta ei voisi vääristää. Ruoka A, ruoka B, ruoka C... Noh, leikki leikkinä, mutta toivokaamme ettei tämä säädös nyt ihan dystopian tasolle kehity.

Tuotantokustannukset ovat kuitenkin erilaiset eri maissa, ja kun kuluttajalle tuotteen kotimaisuus ei ole enää niin yksioikoista ja heti näkyvää, niin Suomen tuotanto jää häviölle pelissä, jossa katsotaan pelkästään hintojen perään. Asia ei ole niin vakava kuin miltä se kuulostaa, koska etsivä kyllä löytää kotimaisen tuotteen. Onhan pakkausmerkinnässä varmasti alkuperämaa mainittu, ja sitten on vielä nämä Hyvä Suomi-merkit ja sen sellaiset. Silti, vaikka säädöksellä ei olisi todellista merkitystä, periaatteellisella tasolla se on paikallisuuteen perustuvan tuotannon vihollinen. ]]> 416@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ uutiset Mon, 29 Dec 2008 12:07:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/415/tama_joulupuhe_sai_britit_raiv http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/415/tama_joulupuhe_sai_britit_raiv#comm
Ahmadinejad sanoi puheessaan, että kansojen yleinen mielipide vaatii ”paluuta ihmisarvoihin”. Hän myös kritisoi BBC:n mukaan sitä, että useat maat ovat unohtaneet Jumalan profeettojen opit, viitaten tällä muun muassa kristinuskoon.

Israelin Britannian-suurlähettiläs Ron Prosor piti Ahmadinejadin valintaa sairaana vitsinä.

– Iranissa kristinuskoon kääntyneet tuomitaan kuolemaan. On perverssiä, että tällaisen hirmuhallitsijan annetaan esitellä näkemyksiään Jeesuksesta. Tämä on skandaali ja kansallinen häpeä, Prosor ryöpytti.

Myös useat Britannian parlamentin jäsenet ovat BBC:n mukaan tuominneet ”vaarallisen fanaatikon” Ahmadinejadin puheen.

- Tuomitsen Channel 4:n päätöksen päästää juutalaisten ja homojen vihaaja puhumaan vapaalle foorumille samaan aikaan kun hän valmistelee uutta Holokaustia, työväenpuolueen edustaja Louise Ellman sanoi BBC:lle.

- Kenet Channel 4 ottaa ensi vuoden vaihtoehtoiseksi joulupuhujaksi, David Irvingin vai Robert Mugaben, Ellman kysyi.

Channel 4 haluaa puheensa olevan vastapaino kuningatar Elisabet II:n perinteiselle joulupäivän puheelle. Kanavan uutis- ja ajankohtaisohjelmien päällikkö Dorothy Byrne puolusteli Ahmadinejadin valintaa.

– Presidentti Ahmadinejad johtaa yhtä Lähi-idän vahvimmista valtioista, ja siksi hänen näkemyksensä ovat erittäin vaikutusvaltaisia. Halusimme tarjota katselijoillemme katsauksen vaihtoehtoiseen maailmankuvaan, Byrne sanoi.

Channel 4 on lähettänyt vaihtoehtoisia joulupuheita vuodesta 1993. Ensimmäisen puheen piti homoikoni Quentin Crisp. Puheen ovat pitäneet myös muun muassa Brigitte Bardot ja Sharon Osbourne.Lähde

Itse joulupuheessahan (englanniksi) ei ollut mitään suoranaista vihanlietsontaa, mutta koska puheen piti Iranin presidentti, on se tietysti jyrkästi tuomittava jne. Kaikkihan hänen suustaan tuleva on kuin Saatanan kieleltä tihkuvaa myrkkyä, koska mitä muutakaan se voisi (saisi) olla?

Israelin suurlähettilään sanat eivät yllätä, kuten ei myöskään Britannian hallituksen: ovathan Iran ja Israel ikiaikaisia vihollisia, joten vastapuolta ei pidä päästää näkymään positiivisessa valossa missään vaiheessa, jotta oma moraalinen perusta ei murentuisi kansalaisten silmissä. ]]> 415@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ uutiset Fri, 26 Dec 2008 12:26:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/413/omavaraistaloudessa_elava_perh http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/413/omavaraistaloudessa_elava_perh#comm Joulun superkulutuksen keskellä Pohjois-Karjalan Valtimolta kuuluu kriittinen huomio: Mikä on rahallisesti kannattavaa, ei voi olla ekologisesti lempeää. Viesti tulee omavaraistaloudessa elävältä isännältä, joka perheineen yrittää pysyä etäällä tavanomaisesta jouluvietosta.

Maalaistalon isäntä Lasse Nordlund toteaa, että tavaroiden seasta ei löydy henkistä syvyyttä. "Ihmettelemme, miten meidän tuhoisasti käyttäytyvä yhteiskuntamme julistaa joulurauhaa luonnolle ja ihmisille."

Nordlund elää pitkälti omavaraistaloudessa puolisonsa, kasvatustieteen maisteri Maria Dorffin, 30, sekä lastensa Viljamin, 7, ja Aamun, 2, kanssa.

Käytännössä se tarkoittaa luonnonmukaista kotitarveviljelyä, vähäistä ulkoisen energian ja rahan käyttöä, vaatimattomuutta, runsasta elämäniloa, ruumiillista työtä ja kekseliäisyyttä arjen askareisiin.

Isäntä muun muassa kehrää villat rakentamallaan täyspuisella rukilla, kutoo villapuserot ja -sukat sekä valmistaa nahkahousut. Tilan pellavista jalostetaan lankaa kalanpyydysten valmistukseen, korit punotaan pajusta tai vanhasta saunavastasta.

Perheessä syödään paljon sieniä, marjoja ja muita kasvispainotteisia luonnontuotteita, myös kalaa ja harvoin lihaa. Kaupassa käydään harvoin. Maito ostetaan lähitilalta.

Nordlundin kiinnostus omavaraiseen elämäntapaan syttyi 1980-luvun puolivälissä, sen jälkeen kun hän oli tajunnut, ettei osaa määritellä koulunjälkeistä paikkaansa yhteiskunnassa. Hän asui tuolloin Saksassa.

Vähitellen kokemuksista syntyi teorioita, joista valmistui 1991 kirjallinen yhteenveto. Yksin asunut Nordlund kulki polkupyörällään ympäri maata luennoimassa.

"Sitten halusin siirtyä perusteellisesti omavaraisuuteen ja testata teoriaani käytännössä. Yllätyin, miten vähäiseksi riippuvuus rahasta voi kehittyä: 30–50 euroon vuodessa."

Vihdoin marraskuussa 2008 hänen kirjansa Elämämme perusteista julkistettiin Tampereella Pispalan nykytaiteen keskuksessa. Teoksessa Nordlund kirjoittaa työn ja koneiden, energian ja rahan sekä ihmisen ja energian välisistä suhteista. Hän kuvaa, miten ihmiskunta tuhlaa enemmän energiaa kuin tuottaa.

"Toisin kuin yleensä otaksutaan, emme ole onnistuneet tehostamaan energian hankintaamme alkutuotannossa tekniikan tai kehittyneen työnjaon kautta."

"Seitsensiipistä kyntöauraa perässään vetävä traktori kyllä näyttää tehokkaalta, mutta se huolehtii ravintoenergian saannistamme paljon huonommin kuin käsillään puutarhassaan uurastava ihminen."
Lähde

Artikkelin keskustelussa on paljon parjausta siitä, kuinka tällaiset tapaukset toimivat vain yksittäistapauksina ja silloinkin vain, kun niitä on siivittämässä muulta yhteiskunnalta riistetty pääoma.

Nykyään on pakko olla pääomaa tilan hankkimista varten, koska tonttia ei osteta itse kutomilla villasukilla, vaan se vaatii raakaa rahaa.

Jos suurin osa suomalaisista eläisi kuten Nordlundien perhe, niin luultavasti poliisilaitokselle ei olisi niin suurta tarvetta tiukemmin sidottujen yhteisöjen vuoksi. Nämä yhteisöt eläisivät välttämättä ruoantuotannollisesti sopivilla alueilla, joten se yksistään muuttaisi infrastruktuuriamme varsin jyrkästi. Aineellinen elintaso laskisi, koska teolliset sovellukset vaativat laajaa panostusta ja monien eri ammattialojen yhteistyötä, joka ei yksinkertaisesti olisi mahdollista paikallistuneessa yhteiskunnassa. Turvaverkko katoaisi, ja mikäli niin kävisi nyt tällä hetkellä, monet suomalaiset olisivat kuin tyhjän päällä. Hehän eivät tietäisi kuinka selvitä! Siitä on kuitenkin huono syyttää heitä itseään, koska ovat kasvaneet ympäristössä jossa näitä kädentaitoja ei liiemmin arvosteta tai ainakaan vaadita. Kyseessä olisi kuitenkin tilanteeseen nähden vika/puute, joka on vielä nyt mahdollista korjata opiskelemaan ryhtymällä.

Elämä olisi karua, mutta olisiko se sittenkään huonompaa kuin nykyään? Kyllä, tässähän on miun helppo kirjoitella kapinankatkuisia tekstejä pehmeällä tuolilla tietokoneen ääressä (jotakuinkin) lämpimässä asunnossa varmana siitä, että ruokaa tulee jos sitä vain tahtoo kaupasta hakea. Sinnekään ei tarvitse pyöräillä, vaan voi ottaa auton. Naurettavan tekopyhääkö ja tällä perusteella turhaa pohdiskelua? Enpä sanoisi niinkään, koska omavaraistaloudessa ja -kommuunissa elävät ovat huonommassa asemassa esim. terveydenhuollon kannalta modernin yhteiskunnan suojassa eläviin nähden. Heillä on meihin nähden puutteita, mutta tärkeintä on kuitenkin, että vaikuttaako se heidän elämänsä tarkoituksellisuuteen tai onnellisuuteen? Elämme pitkään turvaverkkojemme avulla, kyllä, mutta onko se sitten hienoa painaa töitä 40-50 vuotta jotta pääsisit viettämään tyhjiä eläkepäiviäsi yksin/puolisosi kanssa, kun lapsillasi on tarpeeksi kiirettä omassa oravanpyörässään?

Nykyajan ihmisten "luontoon paluuta" voidaan pitää haihatteluna, mutta jotkut näistä "haihattelijoista" ottavat kuitenkin huomioon sen kärsimyksen ja kuoleman, mikä tästä valinnasta seuraa, ja kernaasti hyväksyvät sen osana sitä paljon tyydyttävämpää elämänkokemusta, jonka omin käsin elämäsi rakentaminen sinulle tuo. Nietzschen sanoin painat kätesi ikuisuuden vahatauluun. Kun vaihtoehtona on kärsimyksen määrältään vähäinen mutta päämäärätön elämä - tavarat ym. hetkelliset nautinnot antavat niin vähän kestävää tyydytystä - ensiksi mainittu tuntuu jotenkin täydemmältä.

-kuurakarahka ]]> 413@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ artikkelit Sat, 20 Dec 2008 16:55:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/411/myrkyllisten_lelujen_maahantuo http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/411/myrkyllisten_lelujen_maahantuo#comm
Kuluttajavirastossa tiedetään, että kauppojen leluvalikoimissa on jatkuvasti myrkyllisiä ja muuten vaarallisia leluja. Keinot tilanteen korjaamiseksi ovat kuitenkin vähissä.

– Viranomaisten varaan ei voi laskea siinä, että me poistaisimme markkinoilta kaikki vaaralliset lelut, korostaa Kuluttajaviraston tuoteturvallisuusjohtaja Tomi Lounema.

– Kuluttajan on tärkeää tietää, etteivät meidän resurssimme riitä kaiken valvontaan.

Kiinnijäämisen riski on pieni

Jos maahantuoja ei piittaa suomalaisten turvallisuudesta, hänellä on hyvin vähän syytä huolehtia siitä, että hänen käsiensä kautta kulkeviin tuotteisiin käytettäisiin vain sallittuja raaka-aineita.

Vaikka Suomeen toisi jatkuvasti kelvottomia tavaroita, kiinnijäämisen riski on Louneman mukaan kohtalaisen pieni, sillä Kuluttajavirasto testaa tuoteturvallisuutta vain pistokokein. Kaiken lisäksi kiinnijäämisestäkään ei yleensä seuraa mitään kovin vakavaa.

– Aika pitkälle pääsee ilman että sanktioita tulee, Lounema toteaa.

Kun jokin tuote todetaan vaaralliseksi, maahantuoja joutuu vetämään sen markkinoilta, palauttamaan asiakkaiden rahat ja tiedottamaan asiasta muun muassa sanomalehdissä. Tästä koituu tietysti kustannuksia.

Lounema kertoo kuitenkin, että kaikki maahantuojat eivät vedä tuotetta Kuluttajaviraston pyynnöstä heti takaisin. Jotkut viivyttelevät ja myyvät samalla vaaralliseksi todettua tuotetta koko ajan lisää.

Viivyttely parantaa voittoja

Viivyttely kannattaa silloin, kun kyse on kohtalaisen edullisista tuotteista kuten leluista. Kun puhutaan riittävän pienestä summasta, monet asiakkaat heittävät vaarallisen tavaran pois sen sijaan, että hakisivat rahansa takaisin. Näin he kasvattavat maahantuojan voittoa.

Lounema paljastaa, että Kuluttajavirastolla on maahantuojien joukossa omat tuttunsa, joiden kanssa tuotteiden poisvetämisestä tulee kiistaa aina uudelleen, vaikka aiemmat kiistat olisivat ratkenneet viraston eduksi. Näiden rehellisyyttä on helppo epäillä, mutta asialle on vaikea tehdä mitään.

Periaatteessa vaarallisten tuotteiden maahantuonti voitaisiin Louneman mukaan tulkita terveysrikokseksi, mutta hänen tietojensa mukaan ketään ei ole koskaan tuomittu sellaisesta tuoteturvallisuusasioiden takia.

Lait tuntuvat suojaavan paremmin yrittäjää kuin kuluttajaa.
– Elinkeinotoiminnan suojelu on priorisoitu Suomessa korkealle, tuoteturvallisuusjohtaja huomauttaa.

Sitä saa mistä maksaa

Suuri osa maahantuojista on rehellisiä ja yrittää parhaansa mukaan ottaa valikoimiinsa ainoastaan turvallisia tuotteita. Lounema muistuttaa, että eettisillekin yrittäjille voi sattua vahinkoja, eikä yksittäisen ongelmatuotteen perusteella voi päätellä mitään muiden saman yrityksen tuomien tavaroiden laadusta.

Tuotteen laadun arvioiminen ja ulkomaisten laatutestitulosten tulkitseminen vaatii Louneman mukaan yrittäjältä paljon ammattitaitoa.

– Jos esimerkiksi tutkitaan lelusta metalleja, tutkimus pitää tehdä oikeasta osasta lelua. Myrkyllisellekin lelulle saa puhtaat paperit, jos mittaa väärästä kohtaa.

Älä edistä vaarallisten tuotteiden maahantuontia

– Tarkista, että pakkauksessa on sekä suomen- että ruotsinkieliset merkinnät. Merkintöjen puuttuminen voi kertoa siitä, ettei muistakaan säädöksistä ole piitattu.

– Jos tuote vaikuttaa vähänkään epäilyttävältä, kysy myyjältä, onko sen turvallisuus testattu.

– Suhtaudu epäluuloisesti tuotteisiin, joiden hinta on selvästi halvempi kuin muiden vastaavanlaisten.

– Jos ostamasi tuote vedetään markkinoilta, hae rahasi takaisin, vaikka kyse olisi pikkusummasta.

– Älä luota sokeasti Suomessa myytävien tuotteiden laatuun.Lähde

Hyödyntäjät ja hyödynnettävät; höynäyttäjät ja höynäytettävät. Joillekin sillä ei ole niin suurta väliä, että minkä kustannuksella he omaisuutensa hankkivat, kunhan vain saavat tahkottua voittoa.

Ympäröivistä rakenteista huolehtiminen ei suoranaisesti auta bisnestä, koska se ei heijastu fläppitaulukvartaaliin. Niinpä yhden mittarin varassa killuvat ihmiset ovat valmiita loisimaan muista rakenteista ajaakseen omia etujaan. Kun yhteisössä vain yksi tekee näin hän luo säröjä harmoniaan, mutta kun monet toimivat hämärästi he tasapainoittavat toisensa mitä harmoniaan tulee. Huonona puolena on se, että pärjätäkseen samalla tasolla kaikkien on osattava puukottaa selkään, jolloin yhteisö hajoaa yhtenäisen suunnan puutteen vuoksi. ]]> 411@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ uutiset Mon, 15 Dec 2008 09:37:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/410/hehkulamput_joutumassa_pannaan http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/410/hehkulamput_joutumassa_pannaan#comm
Hehkulamppujen sijaan jäsenmaat suosittavat energiansäästölamppujen käyttöä.

Jäsenmaat kannattavat mallia, jonka mukaan suuritehoisimpien hehkulamppujen myynti kiellettäisiin jo ensi vuonna. Kaikki hehkulamput olisivat kiellon piirissä vuoteen 2012 mennessä.

Energiansäästölamppuihin siirtyminen säästäisi EU-maiden mukaan saman verran energiaa kuin Romanian valtio tai 11 miljoonaa kotitaloutta käyttää vuodessa. Säästö kotitaloutta kohti olisi noin 25–50 euroa vuodessa.

Hehkulamppukielto etenee seuraavaksi EU-parlamentin käsittelyyn, ja lopullinen päätös asiasta tehtäneen keväällä.Lähde

Jos hehkulamput kielletään, on parasta kehittää varmasti toimiva kierrätysjärjestelmä, sillä muuten meillä on käsissämme läjäpäin elohopean saastuttamia lamppuja: energiansäästölamputkaan eivät ole ikuisia. Tämä keräyssysteemi on periaatteessa rakennettavissa, mutta en laittaisi edes hiusta pantiksi sen puolesta, sillä olemmehan nähneet että aina sitä ei jakseta edes lajitella jätteitäkään. Sama "hällä väliä" ajatustapa toimii ihan yhtä hyvin paljon myrkyllisempienkin jätteiden kanssa. Lajittelusta on ollut kampanjoita, siitä on julisteita, ohjeita ja jopa kirjoittamattomia sääntöjä, mutta niistä laistamista kyllä näkee.

Toinen asia on lämpö. Hehkulamput ovat tunnetusti hyvin energiatuhlaavaisia, mutta tämä on siinä mielessä harhaanjohtava käsite, että se koskee vain esineen käyttötarkoitusta. Esim. 60 W hehkulamppu käyttää vain n. 6 W valontuottoon, ja loput 90 % menee suurimmaksi osaksi lämpöön. Huono homma valon ja energian suhteen kannalta, mutta asiaa voidaan ajatella niinkin, että yksi 60 W hehkulamppu tuottaa n. 54 W lämpöä. Lieden levyt ottavat tehoa n. 1000 W paikkeilla per kappale, joka on toki miltei 20-kertainen lukema hehkulamppuun verrattuna. Hehkulamppu voidaan silti laskea lämmönlähteeksi, koska varsinkin talvella valoja pidetään päällä monta tuntia, ja useimmilla ehkä palaa montakin lamppua kerralla. Lämpimissä maissa, joissa jokaisella tarpeeksi varakkaalla ilmastointi hyrrää päälle 24/7 ei tietenkään ole järkevää lisätä lämpökuormaa, mutta meillä siitä ei uskoisi olevan haittaa. ]]> 410@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ uutiset Mon, 08 Dec 2008 11:43:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/409/tutkimus_trooppiset_biopolttoa http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/409/tutkimus_trooppiset_biopolttoa#comm
Palmuöljyä tuotetaan lähinnä Indonesiassa ja Malesiassa, missä plantaasien tieltä on poistettava suuret määrät metsää. Metsän hävittäminen tapahtuu yleensä polttamalla. Uuden tutkimuksen mukaan kestää vähintään 75 vuotta ennen kuin plantaasien palmuöljy on säästänyt yhtä paljon ilmastopäästöjä kuin polttaminen aiheuttaa.

Latinalaisessa Amerikassa metsiä raivataan soijantuotannon tieltä. Soija on kuitenkin laadultaan vielä huonompi biopolttoaine kuin palmuöljy.

Tutkimuksessa asetetaan kyseenalaiseksi se logiikka, jolla länsimaat pyrkivät saamaan aikaan päästövähennyksiä biopolttoaineiden kautta. Biopolttoaineiden tuotannon aikaansaaminen aiheuttaa siis valtavat ilmastopäästöt, jotka jäävät tuottajamaiden kontolle. Polttoaineen ostavat länsimaat voivat kuitata päästövähennyksiä. Tutkijoiden mukaan parasta ilmastopäästöjen vähennystä olisi tukea metsien uudelleenistutusta.

Palmuöljyplantaasien ympäristöystävällisyys on kyseenalainen myös eliöstön näkökulmasta. Poistettavan sademetsän lajit katoavat lähes kokonaan. Plantaaseilla elää noin joka kuudes sademetsän eläinlaji, kasveista tietysti vieläkin harvempi. Plantaaseilla voivat esiintyä muutenkin yleiset lajit, mutta harvinaiset, kuten sumatrantiikeri, katoavat.

Tutkimus on julkaistu tiedelehdessä Conservation Biology. Asiasta kertoo BBC.Lähde

Oliko tämä yllätys?

Vaikka sanat ovat kauniita ja esitetyt tarkoitusperät jaloja, lopputulos ei voisi olla kauempana mistään vihreydestä. Ekologisuus, joka nykyään "ilmastonmuutoksen" vastustamisen nimellä kulkee, on symboli taas yhdelle muotivirtaukselle, joka kannattaa ottaa huomioon liiketoimia suunnitellessa, sillä se rauta on vielä tarpeeksi kuumaa taottavaksi.

Ympäristöystävällisyys ja talouskasvu ovat toisilleen vastakkaisia tavoitteita, koska taloutemme kasvu tapahtuu juuri ympäristömme kustannuksella. Meillä voi olla ympäristöystävällistä taloutta, mutta me emme voi asettaa kumpaakin tärkeiksi tavoitteiksi, koska ne kumoavat toisensa, jolloin syntyy tällaisia kulisseja talouskehityksen ajamiselle. ]]> 409@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ uutiset Tue, 02 Dec 2008 11:20:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/408/suomi_vapaamielisen_seksin_ykk http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/408/suomi_vapaamielisen_seksin_ykk#comm
Yhdysvaltalaisen Bradleyn yliopiston tutkimuksessa kyseltiin ihmisiltä muun muassa seksikumppaneiden ja yhden yön juttujen määristä sekä siitä, miten monen ihmisen kanssa he odottavat harrastavansa seksiä seuraavien viiden vuoden aikana ja miten he ylipäänsä suhtautuvat seksiin.

Tutkimustuloksista koottiin ”sosioseksuaalisuuden” indeksi, joka kertoo, miten vapaamielisesti ihmiset suhtautuvat seksiin. Mitä suurempi indeksiluku, sitä vapaamielisempää suhtautuminen seksiin oli. Eri maista Suomi sai kaikkein korkeimman keskimääräisen indeksiluvun, joka oli 52. Matalin indeksiluku, 19, oli Taiwanilla.

Kärkipäässä olivat myös muun muassa Slovenia, Latvia ja Kroatia. Iso-Britannian indeksiluku oli 40 ja se sijoittui sijalle 11. Kuitenkin mitattaessa teollisia maita, joiden väkiluku on vähintään 10 miljoonaa, Britannia ponkaisee ykköseksi.

Osa tutkimustuloksista julkistettiin New Scientist -lehdessä.Lähde

Kyllä! Me olemme jälleen kerran valloittaneet yhden tilaston kärkipaikan, hyvä me! Hmm, mitäs tuo tutkimus koskikaan... ah, seksiäpä se. Niin, olemme hyvin vapaamielisiä seksin suhteen, ja se on yksinomaan HYVÄ asia, koska seksikin on iloinen asia ja näin ollen sitä tulisi harrastaa mahdollisimman usein vielä mahdollisimman monen kanssa vipinän lisäämiseksi.

Toisin sanottuna olemme tutkimustulosten valossa muihin maihin verrattuna sen verran näköalattomia, että joudumme etsimään syytä elämäämme yhden yön juttujen päämäärättömästä panemisesta. Olemme kuin auto, joka kulkee yön pimeydessä lukemattomia kilometrejä, ulvoen asvalttia pitkin vain siksi, että pääsisi täyttämään tankin. Huoltoaseman kelmeiden valojen vihdoinkin loistaessa ympärillä auto kurvaa himokkaasti automaatille, ja jatkaa janon sammutettuaan matkaa kohti ei-mitään. Ainoa syy, miksi tämä auto on edes liikkeellä on se, että sen täytyy päästä uudestaan huoltoasemalle tankkaamaan, ja tämän takia se ajelee koko elinkaarensa ajan samoja vanhoja teitä, yhtään mihinkään lopulta päästen. ]]> 408@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ uutiset Mon, 01 Dec 2008 11:26:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/406/ostoksille_rynnanneet_talloiva http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/406/ostoksille_rynnanneet_talloiva#comm
New Yorkissa Long Islandilla sattuneessa välikohtauksessa loukkaantui neljä ihmistä. Turman jälkeen kaupan alan työntekijöiden liitto vaati pikaista selvitystä siitä, miksi kaupan turvallisuusjärjestelyt pettivät.

Kuolleen työntekijän tarkasta kuolinsyystä ei ole toistaiseksi tietoa.

Kiitospäivän jälkeinen perjantai eli niin sanottu Musta perjantai on Yhdysvalloissa vuoden kiireisin kauppapäivä. Useiden kauppojen oville kertyi ennen kaupankäynnin alkamista satojen ihmisten jonoja.Lähde

Olemme lukeneet uutisista, kuinka suurten uskontojen maissa kuten Intiassa ja muslimimaissa ihmisiä on tallautunut kuoliaaksi tuhansien ihmisten kokoontumisissa, erityisesti kun väkijoukko on ajautunut sekasortoon ja paniikkiin.

Tässäkin tilanteessa ihmiset ovat olleet odottamassa pääsyä uskontonsa temppeliin, ja ovien avauduttua rynnivät paratiisin ilmentymäänsä hinnalla millä hyvänsä. Heidän hakemansa täyttymys ei kuitenkaan ole hengen ravintoa sinänsä, vaan materiaa, josta ihmiset imevät onnensa siihen ensiksi kahliuduttuaan.

Onkin perin surullista lukea, kuinka kerran niin jalo laji on rappeutunut tasolle, jossa juostaan kuin päättömät kanat, kaikki itsensä puolesta, kiiltävää krääsää pullisteleville hyllyille hypistelemään ja kassalle muovia vinguttamaan. Mitä tämä on antanut meille, ja mihin se johtaa? Ettemme kuitenkin jahtaisi sateenkaaren päätä kultapadallisen toivossa, vaikka sen suurin aarre paljastuu kun pään kohottaa kohti sitä lempeää näkyä? Se vaatii epäilemättä kiehtovan monimutkaisesta labyrintista irrottautumista, mutta on sen arvoista, voin luvata. ]]> 406@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ uutiset Sat, 29 Nov 2008 13:34:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/405/brittiprofessori_koulupolitiik http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/405/brittiprofessori_koulupolitiik#comm
– Englannissa oppilaat asetetaan paremmuusjärjestykseen hyvin varhain. Suomi on kulkemassa samaan suuntaan, mutta sille tielle ei kannattaisi lähteä, kasvatustieteen päivillä Turussa perjantaina puhunut Whitty toteaa.

Elinikäisen oppimisen ja koulutuksen tutkimuskeskuksen (Cele) nuorisotutkija Tero Järvinen sanoo, että koulu pitäisi ymmärtää laajemmin sosiaalisena toimintaympäristönä eikä ahtaasti vain pelkkään oppimiseen keskittyvänä laitoksena. Sitä kautta vaikutetaan myös nuorten mielenterveysongelmiin, jotka ovat lisääntyneet 90-luvun lamavuosista lähtien.

– Opetussuunnitelmat on jo nyt ahdettu täyteen aineita, jotka perustuvat pelkkään kovaan tieteeseen ja uuden oppimiseen, Järvinen harmittelee.

– Tarvitaan koko suomalaisen koulutuspolitiikan muuttavia ohjelmia, professori Risto Rinne Turun yliopistosta jatkaa.

Briteissä ongelmaa on lähdetty ratkomaan ohjelmalla, jossa oppilaita opetetaan vuorovaikutukseen toistensa kanssa erilaisilla luottamuspeleillä ja ryhmätyöharjoituksilla.

Vastuu kuuluu kunnallispäättäjille

Elinkeinoelämän keskusliiton koulutusjohtajan Markku Koposen mielestä yksi keino yhteisöllisyyden löytymiseen voisi olla oppilaitosten vuorovaikutuksen lisääminen työelämän kanssa. Nykyiset viikon mittaiset työharjoittelut peruskoulun viimeisinä vuosina eivät riitä.

– Vastuu sen kehittämisestä on mielestäni oppilaitoksilla, Koponen sanoo.

Rinne heittää perimmäisen vastuun yhteisöllisyyden löytymisestä kunnallispäättäjille.

– Kysymys on siitä, mikä asetetaan tärkeäksi. Suomessa kunnat tekevät valitettavasti säästöpolitiikkaa myös koulupuolella, jotta koulujärjestelmäkin olisi mahdollisimman tehokas. Se on huolestuttavaa, Rinne sanoo.Lähde

Jo "koululaitos" sanana kertoo kaiken: sen tehtävä on tunkea ihmisenalut täyteen tarpeelliseksi katsottua tietoa, jotta he olisivat valmiita työelämän haasteisiin kun vanhat tekijät siirtyvät eläkepäiville. Olemmeko unohtaneet sen latinankielisen rimpsun, josta aina koulussa muistutettiin: "non scholae, sed vitae discimus"? Vai olisiko kenties niin, että se elämä, jota varten opiskelemme, vaatii juuri tällaista liukuhihnamaista tuotantoa toimiakseen parhaiten?

Loppujen lopuksi kysymys on perimmäisistä arvoista: mitä me haluamme elämältä? Ratkaisu voi olla helppo sanoa, mutta ei toteuttaa, sillä jokaisessa niistä joudumme tekemään joitain uhrauksia. Tehdasmainen yhteiskunta ja käsitys yksilöistä kokonaisuuden osina ja toisinpäin eivät istu hyvin yhteen. ]]> 405@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ uutiset Thu, 27 Nov 2008 11:26:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/403/itsetunto http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/403/itsetunto#comm
Ihminen, joka noukkii puupalikan ja vuoleskelee siitä vaikkapa voiveitsen, huomaa tehneensä jotain konkreettista, käsinkosketeltavaa: hän muutti ainetta, ja loi jotain uutta. Oman kädenjäljen näkeminen on osoitus vallasta ja hallinnasta oman elämän suhteen ja siitä, että pystyi ylitsekäymään työn vastuksen, jotka ovatkin tavallaan kuin lämmin taputus päälle ja rehellinen kehaisu. Sanonta "työ tekijäänsä kiittää" on todempi kuin voisi aluksi ajatellakaan. Onnistuminen haastavaksi kokemiensa koettelemusten edessä antaa olennolle palautteen, että sillä on valtaa ympäristönsä suhteen, ja että se kykenee pitämään pintansa haasteidenkin edessä. Itsevarmuus lisääntyy, koska olento tietää, että ainakaan näiden rajojen sisällä ei tule mitään sellaista vastaan mistä ei selviäisi.

Asian kääntöpuolena on se, että osoitus oman vallan vähyydestä tai maailman silkka vastaamattomuus huutoosi on omiaan lannistamaan ihmistä. Tavoitteiden ollessa liian helposti saavutettavissa onnistumisen iloa ei pääse oikein kokemaan alkuinnostuksen jälkeen, koska tuo kokemuksena ei jätä vaikutusta mieleen; kun haasteet suorastaan murskaavat ihmisen kerta kerran jälkeen, hän murtuu ja luovuttaa ennemmin tai myöhemmin saadessaan palautetta, ettei yksinkertaisesti pysty tämän haasteen voittamiseen. Tahdon lujuudesta riippuen hän joko vaipuu apatiaan tai sitten ottaa vain askeleen taaksepäin kohti tavoitteita, jotka ovat saavutettavissa rakentavalla työllä. Kun ihminen taas ei saa palautetta, tilanne on sama kuin silmät eivät vastaanottaisi valoa, jolloin ne eivät voi antaa aivoille tietoa hahmottaa ympäristöä: ihminen jää masentavaan limboon, jonka tummista syövereistä ei pääse pois vain odottamalla. Se imee paikallaan olevat olennot syvemmälle ja syvemmälle itseensä.

Kun liikkumattomuus sekä seinää päin rynnistys johtavat samaan lopputulokseen, eli ennen niin avarien horisonttien vetäytymiseen ahtaaksi koteloksi ympärillesi, on selvää, että keskitie on se kultaisin tässäkin tapauksessa. Jos ihminen tahtoo iskeä itsensä maailmaan ja antaa todellisuuden lukuisten pintojen koskea ihoaan, hänen täytyy rohkeasti ottaa härkää sarvista. Kun tuolle polulle astuu, taistelu ei tule koskaan loppumaan, mutta se ei olekaan tavoitteena. Elämä on taistelua monella eri tasolla, ja kamppailujen läpikäyminen kertoo sinulle itsestäsi ja paikastasi elämän virrassa. Kysy, niin sinulle vastataan!

-kuurakarahka ]]> 403@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ artikkelit Thu, 20 Nov 2008 21:57:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/400/kaannaoes_pieni_maailma http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/400/kaannaoes_pieni_maailma#comm "The small world" käännettynä suomeksi.On eräs iäkäs sanonta, josta paljastuu meidän epäluottamuksemme syvyys yhteiskuntaa kohtaan yksilöinä. "Pidä pääsi matalalla," meidän isovanhempamme kertoivat vanhemmillemme, joka tarkoitti: työskentele kovaa äläkä välitä muusta.

Tämä mielenkiintoinen lause kertoo ensiksi, että vain omista asioistaan huolehtiminen on välttämätöntä päästäkseen tätä raakaa maailmaa pakoon, ja toisekseen, että tästä maailmasta tulee paeta koska sen tarkastelemisessa ei ole mieltä -- niin kuin kiintopisteiden etsiminen rannalta itse ollen kaoottisen virran viemänä, se on häkellyttävää, jopa pelottavaa.

Sukupolvi tai pari myöhemmin voimme kuitenkin nähdä tämäntapaisen anarkistisen, "elää ja anna elää" lauseen ongelman. Jollei yhteiskuntaa opasteta kokonaisuutena, se siirtyy kollektiivina kohti alinta yhteistä nimittäjää, ja heräät työn horroksestasi 60-vuotiaana tajutaksesi, että maasi on siirtynyt kohti kolmatta maailmaa. Kuinka näin pääsi käymään? Pää alhaalla tarkoittaa tiedottomuutta kaikesta muusta paitsi itsestään.

Tällä hetkellä kyynisyys on huipussaan, kun yhteiskuntamme välttämättä tahtoo huutaa epäonnistumisistaan vuorista korkeimmalta. Etsimme pelastajia, tai jotain toista joka välittäisi, tietämättä että kuulijan pitää ymmärtää viestin tärkeys ennen kuin hän lähtee etsimään sen alkuperää.

Me harhoista vapaat olemme muiden tavoin puhki, mutta muista syistä. Olemme väsyneet näkemään pahojen tyyppien aina voittavan samalla teeskennellen olevansa hyviä. Olemme väsyneet näkemään massan suosikkien tukahduttavan paremman vaihtoehdon. Olemme palaneet loppuun huomatessamme kerta kerran jälkeen yhteiskunnan jatkuvassa liikkeessä ja kilpailussa, ilman että se koskaan loisi selkeyttä.

Myös useimmat ihmiset ovat saaneet tästä tarpeekseen, ja he muuttuvat kielteisiksi. He puhuvat pahoin maistaan, kansallisuuksistaan, perheistään, itsestään ja heidän lajistaan. He tuntevat olevansa voimattomia muutoksen edessä, joten he luovuttavat. Luovuttamiseen on lukemattomia tapoja, mutta suurimmat ovat itsemurha, itsetuhoinen käyttäytyminen ja vallitseva negatiivisuus, joka johtaa jatkuvaan huonoon itsetuntoon.

Media auttaa tätä prosessia eteenpäin. Huonot uutiset myyvät paremmin kuin hyvät, koska kuka jaksaa kiinnittää huomiota "kaikki hyvin" toteamukseen? Me reagoimme uhkiin enemmän kuin positiiviseen vakuutukseen, sillä uhat varoittavat meitä kaiken menettämisen mahdollisuudesta. Positiiviset ideat, mukaanlukien ehkä paremmat valinnat, ovat riskejä ilman varmaa palkintoa siinä missä palkkiomme on nyt taattu.

Nyt kun media on demokratisoitu, olemme lisänneet ilmoitustauluja ja torvia töräytelläksemme epäselvien symbolien sekasotkuja tähän soppaan. Keskiverto bloggaaja, kuten tavanomainen trendien haistelija rock-konsertissa tai kampuksen iso nimi, luo statuksensa kertomalla ihmisille superlatiivein mitä he haluavat kuulla. Blogit pitäisi nimetä uudelleen "blouskuiksi," koska ne kaikki ovat louskutusta, tai ylitsevuotavaa puhetta ilman henkäystäkään välissä, paljoakaan sanottavaa, meemien toistoa, joiden avulla voimme syyttää jotakuta toista ja näin itse välttää ongelman käsittelyn.

Tästä seuraa, että me olemme itseään vastaan hyvin jakaantunut laji, itseään vihaava sivilisaatio, ja yksilöitä, jotka näkevät negatiivisuuden uskonomaisen selvyyden yhtä vahvasti kuin he huomaavat oman tehottomuutensa. Pojat, kaikki mitä me voimme tehdä on jatkaa saman saamarin tempun yrittämistä, joka ei onnistunut viimeisellä kuudella miljoonalla kerralla, mutta... yrittäkää kovemmin!

Kun tämä päivittäisen happamuuden nousu hyökkää, siirrymme yhtä vaistonvaraiseen käytösmalliin kuin syöminen: katsomme alaspäin. Luomme käytännössä pienoismaailman, joka muodostuu pöydästämme, mitä luemme, tietokoneestamme, lautasestamme, polvistamme pöntöllä istuessamme. Pidämme päämme matalana jottei meidän tarvitse yrittää hakea paikkaamme kun katsomme kokonaisuutta.

Olemme käytännössä luoneet kaikista hallitsemistamme asioista pienoismaailmoja, ja jättäneet suuren maailman huomiotta, sen jossa kaikki syyt liittyvät tapahtumiin seurausten vyöryssä. Olemme irtautuneet todellisuudesta itsen määrittämään tilaan. Se ei eroa hiekkaan päänsä piilottavasta strutsista, tai lapsesta, joka sukeltaa peiton alle välttääkseen näkemästä pelottavaa elokuvaa.

Jotkut haluavat esittää olevansa tietoisia ja cooleja, ja he ilmaisevat tätä ajatusta a) irtautumisella maailman suurista ongelmista ja b) uusien "ratkaisujen" keksimisellä, joiden he luulevat parantavan heidän ulkokuvaansa. Tämä uskomus, massanusko, on monituhatvuotinen suuntaus joka kuvastaa yhteiskunnan rappiota uuden alan raivaamisesta saaliista kinastelemiseen.

Nämä ihmiset kannattavat epätodennäköisiä ihanteita, koska noita ihanteita ei voida koskaan toteuttaa. Vaikka he ovat "aktivisteja," jotka viettävät kaiken aikansa blogaten, protestoiden ja vihreitä (tm) kondomeja pesten, he eivät odota oman toimintansa olevan hyödyllistä. Se on elämäntyyli.

Muotihile, tämän korkein kehitysaste, näkee tämän trendin sellaisena kuin se on: sosiaalisena välineenä tai muotina, ja käyttää sitä sopivalla tavalla. He puhuvat aatteista niin kuin he puhuvat musiikista ja vaatteista: he ovat erakkorapuja, rakentavat ympärilleen talon "ainutlaatuisesti" asetelluista verukkeista ja krääsästä oikeuttaakseen persoonallisuutensa sinulle, jotta voisit auttaa heitä olemaan tunnettuja.

Älykkäät ihmiset masentuvat entisestään nähdessään tämän massan, joka näyttää kasvavan koska se tarjoaa helppoja ja miellyttäviä illuusioita. Kaikki mihin tämä massa koskee muuttuu epäaidoksi ja romahtaa sisältä käsin. Nämä samat ihmiset, jotka näyttävät välittävän siitä, kuinka pahikset voittavat aina jne., ovat itseasiassa näiden aina voittavien pahisten lähde, koska he ovat läpeensä epärehellisiä ja helposti ohjailtavissa.

Pärjätäksesi heidän mallin mukaisessa yhteiskunnassa keksit mielipiteen, joka muotoilee yleisen kannan uudestaan - aina muunnelma lauseparresta "pidä pääsi matalana ja hankkiudu kuuluisammaksi/rikkaammaksi" - ja sanoo sen jollain ainutkertaisella tavalla, jonka pintapuolen erikoisuuteen keskittyvä lähestymistapa saa tökerön muotihileen näyttämään raikkaalta. He loisivat toisistaan syövän tavoin, eivätkä tarjoa mitään olennaista. Jopa he ovat tästä tietoisia, jonka takia he ovat hulluina saadakseen "uusia" asioita ylistettäväksi joka päivä.

Kestävällä totuudella ei ole mitään tekemistä näiden ihmisten kanssa.

Jäljelläolevat ihmiset, jotka ovat tosielämässä kiinni, pitävät näitä ihmisiä masentavina, koska he näyttävät voittavan sodan lukumäärällään. Tämä ei ole aivan totta; niinkuin useimmat ihmiset eivät ole omistautuneet yhdelle tai toisellekaan poliittiselle ajatukselle, vaan valitsevat monesta huonosta vähiten huonon vaihtoehdon, on olemassa hiljainen enemmistö, joka ei ole ottanut osaa tähän virtaukseen.

Tässä nukkuvien puolueessa on joukko älykkäitä ihmisiä, jotka työskentelevät kovaa mutta pitävät myös päänsä ylhäällä. He tuppaavat olemaan masentuneita, koska he näkevät kuinka lukumäärä ottaa totuudesta niskalenkin, ja joutuvat aina vähemmistöön joutuessaan vetoamaan muihin älykkäisiin ihmisiin asemansa vuoksi. Suurin osa tämän artikkelin lukijoista kuuluu tähän ryhmään.

Mikäli vetäydyt pienoismaailmasta, sinun pitäisi vetäytyä myös yleisesti hyväksytystä todellisuuden kerroksesta, joka on luotu heidän toimesta jotka hallinnan nimissä tahtovat pitää jokaisen omassa pienessä maailmassaan. Tämä hallitseva joukko, verenhimoisia liikemiehiä kuten myös loisivia muotihileitä, tahtoo meidän unohtavan ihmiskunnan yhteisen suunnan. He hyötyvät nukkuessamme.

Heidän voittonsa on kuitenkin ilmeisen väliaikainen, kuten on laita kaikkien voittojen yleisen suunnan ollessa alaspäin. Monta sotaa on sinetöity sen jälkeen kun toinen osapuolista, voittoisa monessa taistelussa, ymmärsi olevansa häviöllä sodassa. Suurin osa elämässä onnistuneista ihmisistä kärsi monia tappioita ennen kuin löysi tavan ilmaista heille voiton tuoneen ajatuksen.

Tämän hetken tapahtumat ovat alkusoittoa väestön pullonkaulalle. Pullonkauloja syntyy kun kaikki paitsi pieni osa parhaimmistosta tuhoutuvat tai lakkaavat lisääntymästä. Kummallisesti kääntäen pienoismaailman päinvastaiseksi, pullonkaulat pakottavat suuren joukon suureen maailmaan, ja todellisuudesta tietoiset -- jotka eivät ole hautautuneet pieniin maailmoihin -- voittavat.

Tämä kehityskulku on yhtälailla matematiikkaa kuin "luontokin" on jonkun romanttisen näkemyksen mukaan. Tiedon nokareiden leviämisessä näkyvät tietyt kaavat, joihin rajat vaikuttavat. Ajastaan nuo rajat niiden sisältämän kuvion muuttamina jakaantuvat uudelleen, ja ne kuristavat pakottaen hajanaisen kuvion siirtymään selvempään ja yksinkertaisempaan muotoon.

Lajimme päästessä yhä lähemmäksi täydellistä valtaa luonnon yli se kärsii myös sisäisen yhdenmukaisuuden puutteesta. Ei ole yksimielisyyttä politiikassa, ei arvoissa, ei elämäntyylissä, ja on hyvin vähän laadunvalvontaa, varsinkin kun nykyaikaiset valtiot luovat hoivavaltioita ja hyvinvointiohjelmia auttaakseen jokaista tyhjäpäistä idioottia pääsemään mukaan numeroiden leikkiin.

Maailmamme vastaa joko asteittain rappeuttamalla suurimman osan ihmiskuntaa edelliseen inkarnaatioon, tai työntämällä heidät evoluution tikapuita alas apinaa kohti. He, jotka käyttäytyvät apinoiden tavoin -- naiden kaikkea mikä liikkuu, juoden ja käyttäen huumeita eikä tehden mitään rakentavaa, muuttuvat sukupolvien myötä apinoiksi. Annetaan muotihileiden elää heidän ah-niin-coolia elämäänsä, koska he ovat voimattomia tätä heidän muotivirtaustaan suurempaa kehityssuuntaa vastaan.

Monet epäonnistuvat luomaan tarkoituksellisia yhteyksiä toisiinsa, epäonnistuvat lisääntymisessä, ja päätyvät geenipoolista ulos ajautuneiksi yksinäisiksi ihmishippusiksi. Kun heidän luomansa epävakauden vaikutukset leviävät, maat epäonnistuvat, ja vielä useammat ajautuvat tätä seuraavassa kaaoksessa, sodassa, anarkiassa, verenvuodatuksessa, taudeissa ja korruptiossa. Se tuskin on hienovaraista, mutta ratkaisee ongelman.

Kuten voit nähdä, ei ole syytä masentua ihmiskunnan tulevaisuuden takia. Kaikki mitä sinun tarvitsee tehdä on toimia positiivisesti, eikä negatiivisesti ja pienoismaailmaan vetäytyen muotihileiden tapaan. Rakenna paikallista yhteisöäsi; rikasta itseäsi; luo mahtavaa taidetta ja kirjallisuutta; vahvista ja sivistä itseäsi asioissa joilla todella on väliä -- todellisuuden tutkimusta.

Pullonkaula on tulossa, ja vaikka näyttää siltä, että ääliöt jotka pakottavat pienoismaailman dogmiaan meille peittäen suuren maailman, ovat voitolla, he eivät ole. He vain saavuttavat toiminnassaan huipun ennen pois ajautumista. Vältä masennusta, kehitä itseäsi ja totuutta, ja yhtä varmasti kuin aurinko nousee, sinä -- ja kaikki realistit -- tulet voittamaan.

-kuurakarahka ]]> 400@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ artikkelit Sat, 15 Nov 2008 15:00:00 -0800 http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/398/elama_ilman_kuolemaa http://www.anus.com/tribes/fnus/entry/398/elama_ilman_kuolemaa#comm
De Grayn näkemystä voi pitää liian optimistisena, mutta lehden mukaan monet muutkin tutkijat, lääkärit ja nanotekniikan asiantuntijat ovat alkaneet tukea väitettä, että ikääntymisen merkittävälle hidastamiselle tai estämiselle ei välttämättä ole esteitä. Tutkijat väittävät, että väite ei ole ainoastaan teoreettinen mahdollisuus, vaan saavutettavissa oleva tavoite, johon pitäisi pyrkiä nyt elossa olevien edun nimissä.

Yhdysvaltain hallituskin on innostunut vanhentumiseen liittyvästä tutkimuksesta. Sen ikääntymisen biologiaa koskeva antama tutkimusrahoitus on vuodessa 2,4 miljardia dollaria, vaikka laskuista jätettäisiin pois sydäntautien tai syövän rahoitus.

-Kaksikymmentä vuotta sitten ikääntymisen viivyttäminen, puhumattakaan sen pysäyttämisestä, oli täysin käsittämätön. Tällä hetkellä löytyy hyviä syitä ajatella, että se on täysin mahdollista, kuolemattomuutta Kalifornian yliopistossa tutkiva Michael Rose sanoo lehdelle.

Voittoa tuottamatonta nanoteknologiayritystä edustavan Robert Freitasin mukaan ”ikääntymisen ongelman ratkaisemisessa ollaan kahdesta neljään vuosikymmenen päässä”.

Kaikki tutkijat eivät ole sitä mieltä, että ihmisen pitäisi elää ikuisesti – tai että se olisi ylipäätään mahdollista.

-En vain usko, että [kuolemattomuus] on mahdollista, kirurgian professori Sherwin Nuland Yalen yliopistosta kertoo.

Hänen mielestään de Grey ja muut tutkijat yliyksinkertaistavat tiedettä, eivätkä he ymmärrä asian laajuutta. Nulandin mukaan de Greyn suunnitelma ei tule onnistumaan. Jos niin kuitenkin kävisi, aliarvioisi se ihmisyyden tarkoitusta.

Jotkut tutkijat korostavat, ettei kuoleman voittamisesta ei saataisi mitään sosiaalista hyötyä.

De Grey korostaa, että hänen ideansa on, ettei kuolema ole väistämätön asia.

-Nyt ajattelemme kauhean fatalistisesti, että tulemme vanhenemaan ja sairastumaan ja kokemaan kivuliaan kuoleman. Ikään liittyviin sairauksiin kuolee 100 000 ihmistä joka päivä. Voisimme lopettaa tämän verilöylyn. Kyse on vain sen päättämisestä, mitä meidän tulisi tehdä.

Lähde

De Greyn perimmäisenä perusteena terveen iän pidentämisen velvollisuudelle näyttää olevan ihmisten pelastaminen elämään nyt kuuluvilta kärsimyksiltä. No, niitähän me olemme tahtoneet välttää kautta aikain: antibiootit, rokotteet ja muut hoidot antavat arvostamiamme lisävuosia hengellemme - hetkiä, joiden arvo nousee kummasti kun oma nirri on lähellä lähteä. Niinpä terveen iän pidentäminen, eli vanhuuteen liittyvien sairauksien torjuminen on vain askel pidemmälle samaa vanhaa polkua pitkin.

Moraaliselta kannalta katsottuna emme voi löytää yksiselitteistä kyllä/ei-vastausta kysymykseen, että tulisiko meidän ryhtyä tähän projektiin. "Luonnollisuus" argumentti ei toimi, koska tuhatvuotias ihmisolento on aivan yhtä luonnollinen kuin 60-vuotiaana kuoleva ihminen. Toisaalta, myöskään ihmishenkien pelastamisen puolesta vetoaminen ei vakuuta, koska mikä velvollisuus meillä on pidentää elämänkaartamme, varsinkaan näin radikaalisti? On nykyisiä moraalikäsityksiä vastaan olla pelastamatta ihmishenkiä - sitähän iän pidentäminen on, tapahtui se sitten pelastusrenkaalla tai rokotteella. Sille ei vain ole ehdotonta, rautaista sääntöä, joten joudumme katsomaan muita tekijöitä.

Koska de Grey mainitsee projektin sivuilla, että tämäntyyppinen hoito ei jäisi vain rikkaiden huviksi, liikakansoituksen ongelma pahenisi. Hän ehdottaa, ettemme hankkisi niin monia lapsia korjataksemme syntyvien suhdetta kuolleisiin, joka keskimääräisen eliniän noustessa myös nousisi. Olettaen, että ihmiset eläisivät pisimmillään päälle 1000-vuotiaiksi, suhteessa normaali lapsentekoaika olisi siinä 200-300 vuoden paikkeilla, jona aikana sitten pyöräyttäisimme ne pari-kolme mukulaa. Aikavälin ollessa näin pitkä muutokset väestön koossa hidastuisivat, mutta tapahtuisivat kuitenkin. Pitää kuitenkin muistaa kysyä, että onkohan niin, että ihmiset jättävät lisääntymishalunsa narikkaan, ellei niitä onnistuta jollain kontrollikeinolla hillitsemään?

Liikakansoituksesta tekee ympäristöongelman se, että valtavaksi paisunut ihmismassa vaatii myös valtavan määrän resursseja elinsijaltaan. Korkea teknologian taso ei sekään pysy yllä aivan itsestään, vaan vaatii omat raaka-aineensa. Jos nämä "ikuisen nuoruuden" visiot toteutuvat, meillä on käsissämme ilmeisesti miljardeja ihmisiä, jotka elävät monta kertaa normaalia pidemmälle, kuluttavat luultavasti saman verran eivätkä uskoakseni ole halukkaita luopumaan ihmelääkkeestään. Jos lisääntyminen saadaan aisoihin, tilanne vastaisi nykyistä paitsi että ihmiskanta ei uusiutuisi niin nopsaan.

Jos otamme hörpyn tästä lähteestä, tulemme riippuvaisiksi siitä, kuten on yleensä laita teknologian kanssa. Silloin me joudumme ylläpitämään nykyistä teknologiapyramidia, koska vain sen avulla tätä elämän eliksiiriä voidaan valmistaa, ja se ei ainakaan merkitse kulutuksen vähentämistä.

Lopuksi voidaan kysyä, että miksi kuolemaa pitää yrittää potkia mahdollisimman kauaksi? Kuolema ja kärsimys ovat erottamaton osa elämäämme, sillä ilman niitä emme osaisi suhteuttaa miellyttäviä asioita, ja ne menettäisivät arvoaan mukavuuden inflaatiossa. Jospa nyt kuitenkin kuolisimme ihan tavalliseen aikaan varmuuden vuoksi.

-kuurakarahka ]]> 398@http://anus.com/tribes/fnus/pivot/ artikkelit Wed, 12 Nov 2008 12:03:00 -0800