Nihilismi on nimitys uskomukselle, jonka mukaan mikään ei ole todellista
tai tekemisen arvoista. Siten nihilismi on yksi idealismin muoto -
toisin sanottuna uskomus siihen, että todellisuudella ja ihmismielellä
on yhteinen funktio. Kun ymmärrämme ajatustemme olevan fyysistä
olemassaoloa todellisempia - vaikkakin siten, että nämä kaksi ovat
toisistaan riippuvaisia - pystymme hankkiutumaan eroon
merkityksettömistä ennakko-oletuksistamme ja tarkastelemaan
todellisuutta sellaisenaan. Ensiksi nihilismi on fatalismia, sitten
realismia ja lopuksi sankarillista idealismia, jonka myötä hyväksymme,
että "elämän tarkoitus" on vain ja ainoastaan se, mitä sille itse
annamme. Nihilismi on älyllistä kypsymistä, johdatus tulevaisuuden
filosofiaan.
Nihilismi
Toiminta
Järjestö
Arkisto
01 Tam - 31 Tam 200901 Tou - 31 Tou 2008
01 Huh - 30 Huh 2008
01 Maa - 31 Maa 2008
01 Hel - 29 Hel 2008
01 Tam - 31 Tam 2008
01 Jou - 31 Jou 2007
01 Mar - 30 Mar 2007
01 Loka - 31 Loka 2007
01 Kesä - 30 Kesä 2007
Hae!
Viimeisimmät kommentit
jan (Todellisuutta ei …): Tekstin kirjoittaja on ku…jon ("Suomi on aseriis…): Nyt kyllä Steve Goose to…
Näin on (Normipäivä): Täysin samaa mieltä ede…
Pihilisti (Normipäivä): Ammu ittes.
Casey ("Euroopan syytä …): Olen sitä mieltä että …
L.N. (Medvedev ilmoitti…): Niinpä, taas pelataan tÃ…
pft (Nelikymppisten la…): Jos seuraavia sukupolvia …
L.N. (Itä-Euroopan tal…): Niinpä niin, globaaliset…
Rutja (Voimaharjoittelu …): Hieman samasta aiheesta o…
pekkaisaloser (Todellisuutta ei …): sanot että on oikein rav…
XML
Uutiset
Käytetyt tavarat kelpaavat nyt amerikkalaisille
Keinolumetus voi estää ilmastonmuutosta
Kotimaisuus ei saa olla enää mainosvaltti ruoalle
Tämä joulupuhe sai britit raivoihinsa - videolinkki
Myrkyllisten lelujen maahantuonti on hyvä bisnes
Hehkulamput joutumassa pannaan EU:ssa
Tutkimus: Trooppiset biopolttoaineet tuhoavat ympäristöä
Suomi vapaamielisen seksin ykkösmaa!
Ostoksille rynnänneet talloivat kaupan työntekijän New Yorkissa
Brittiprofessori: "Koulupolitiikkamme jälkiä ei kannata seurata"
Tarkennus
16 10 08 - 11:51Katsokaamme sankaruuden käsitettä hieman lähemmin.
Sain paljon paskaa niskaani kirjoitettuani Pekka-Eric Auvisesta kuinka hän oli sankari. Ymmärrettävää sinänsä, koska "sankarillisuus" on kovin latautunut termi itsessään, johon ei voida liittää mitään pahaa. Ja mitä mie menin tekemään: yhdistin kouluampujan ja tämän kunniakkaan sanan toisiinsa!?
Sankarina pidetään yleensä henkilöä, joka toimii jonkun laajalti hyväksytyn hyveen esitaistelijana. Tämä ei ole ainoa kriteeri, vaan tietysti hänen kokemansa vastukset ja antamansa uhraukset vaikuttavat asiaan, sillä ei vanhoja naisihmisiä kadun yli auttavaa katsota aivan niin sankarilliseksi kuin vaikkapa hengen pelastanutta kansalaista, vaikka kummatkin ovat toki hyväksyttäviä asioita.
Onko sankarillisuus kuitenkaan ehdottomasti sidottu meidän arvoihimme, tai kenenkään arvoihin? Tämä ärsyttää ihmisiä, koska he tahtonevat varata tittelin vain heidän arvojensa puolesta todella taisteleville, eivätkä muille, jotka seuraavat toisia tähtiä. Heidän käsityksen mukaan sankarillisuus olisi lopputuloksesta riippuvaista. Itse ajattelen asian niin, että sankarilla ei sinänsä ole tekemistä teon moraalisuuden kanssa, koska itse vastuksen ylitsekäyminen on se tahdon testi, joka vaatii vahvaa henkeä. Myönnetään, että tällä lavealla perusteella hajamielinen piereskelykin on sankarillista, mutta ymmärtänemme ettei se toimi vaadi kovin rautaista tahtoa ja sankarin sydäntä, joten se ei sijoittuisi sankarillisuuden asteikolla kamalan korkealle.
Kouluampujat tarjoavat havainnollistavan esimerkin: esim. Pekka-Eric Auvinen olisi luultavasti edistänyt asiaansa paremmin joko suunnittelemalla iskunsa tehokkaammaksi - siinäkään tapauksessa tuskin paras vaihtoehto - tai sitten ottamalla käyttöön muita vaikuttamisen keinoja. Niin tai näin, hän kuitenkin toimi, ja uskoakseni täytti sen tehtävän, jonka raiteille hän nousi. Hänen tekonsa on voinut olla silkka reaktio, se on voinut johtua naiivista ajattelusta, se on voinut olla vailla mitään järkeä, mutta hän silti toimi siltä pohjalta, mikä hänellä oli käytettävissä.
Kuten Krishna sanoi Arjunalle Kuruksetran taistelukentällä, väkevälle taistelijalle hänen heikkona hetkenään, jotta Arjuna osaisi ottaa jousensa ja nousta sotavaunuihin itse Krishna ajajanaan:
"Taistele siis taistelemisen vuoksi, välittämättä onnesta tai tuskasta, menetyksestä tai saavutuksesta, voitosta tai tappiosta - tällä tavoin toimien et milloinkaan tee syntiä."
-kuurakarahka
Copyright © 2006-2007 FNUS
Paluuviitteen osoite: http://www.anus.com/tribes/fnus/pivot/tb.php?tb_id=375